http://search.deviantart.com/?q=by:EustakeSal&section=today deviantART RSS for by:EustakeSal en-us Copyright 2010, deviantART.com Fri, 01 Jan 2010 09:48:05 PST deviantART.com http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss http://s.deviantart.com/minish/widgets/apple-touch-icon-precomposed.png http://EustakeSal.deviantart.com/journal/25621353/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/25621353/ Mon, 29 Jun 2009 04:34:30 PDT
Sunt doi ani și mai bine de când am fost prima dată pus în fața unui paradox (deși îl pot numi fără ezitare sofism) care avea scopul declarat de a „dovedi” limitele puterii lui Dumnezeu. Apelând la o logică a conceptelor, și acest „raționament” caută să zguduie din temelii mărețul atribut dumnezeiesc, atotputernicia. Fără doar și poate, prezentul sofism camuflat în paradox este tranșant, accesibil în caracterul său conclusiv și, de ce nu, o altă fals㠄 pâine de mâncat” pentru cei care pun sub semnul îndoielii existența lui Dumnezeu așa cum o mărturisește un creștin. Totuși, combaterea trebuie să țină cont în prealabil de o problemă adiacentă textului în sine – ambiguitatea conceptuală.

În primul rând, sa disecăm împreună întrebarea și să observăm de unde pornește și unde vrea să ajungă persoana care susține valabilitatea paradoxului. Avem în primul rând creatorul obiectului indestructibil (o piatră în cazul citat, care ar putea fi însă altceva, după voia noastră ). Acest creator ar trebui să fie Însuși marele Creator al „văzutelor si nevăzutelor”, Dumnezeu, considerând că paradoxul vizează atributul dumnezeiesc și nu neapărat ideea de a putea totul. Voi reveni asupra presupunerii acesteia (una greșită, sofismul neajungând la problematica atributului de Atotputernic). Apoi, în strânsă legătură, observăm cele două verbe: „a putea” și „a crea”. Puterea lui Dumnezeu de a crea a stat la baza ridicării din nimic (important de reținut) a totului. Însă logica speculativă merge mai departe și întreabă șmecherește: „Dacă Dumnezeu a creat toate cele și e atotputernic, nu cumva, ipotetic vorbind, trebuie să poată (crea) orice?” De aici și ideea pietrei indestructibile, care ar argumenta în favoarea ilogicii unei atotputernicii. Acest calificativ, „indestructibil”, presupune că, teoretic, oricât de multă forță ai folosi, nu poți ajunge să distrugi acel obiect care beneficiază de această condiție. E simplu, în esență: creezi o piatră indestructibilă, nu mai poți să o distrugi; nu poți crea așa ceva – cu atât mai clar că nu ești atotputernic. Urmează acum partea de răspuns.
Deja am precizat că limbajul denotă o ambiguitate a conceptelor, sau mai precis, că folosește concepte polivalente, ce ar putea fi greșit interpretate. În spiritul acestei convingeri, contra-argumentarea se poate realiza pe două mari căi: una generală, aplicabilă în majoritatea problemelor de acest gen și una specifică acestui sofism.

Prima variantă are caracter general întrucât servește clarificării asupra atributului de Atotputernic, deținut de Dumnezeul nostru creștin. O primă eroare prin omisiune vizează lipsa de corespondență între înțelegerea creștină față de atotputernicie și reprezentarea ei în acest sofism. Din start absentează o latură esențială: ne întrebăm dacă Dumnezeu poate să facă ceva, dar cum rămâne cu voința Sa de a face respectivul act (de creație, în acest caz)? Evident, omnipotența ne apare drept „a putea orice / totul”, conform etimologiei cuvântului. Nici atotputernic nu ar însemna altceva din acest punct de vedere. Totuși, ar fi trebuit să se știe că între simpla interpretare etimologică a acestui termen și învățătura creștină există o diferență considerabilă. Este greșit să pui problema atotputerniciei lui Dumnezeu atunci când nu cunoști ce înseamnă cu adevărat aceasta, bazându-te doar pe ceea ce ne este mai la îndemână. Astfel, reiau un citat din primul „ Paradox favorit”, privind aceeași problematic㠖 „Dumnezeu nu face câte poate, ci câte vrea. Orice altă înțelegere care separă acțiunea și atotputernicia lui Dumnezeu de voința Lui face din Dumnezeu o forță impersonală care acționează orbește și arbitrar (...). Subordonarea atotputerniciei dumnezeiești față de Dumnezeu este impusă de înțelegerea noastră omenească. La Dumnezeu nu există nicio deosebire între putere și voința care întrebuințează puterea, ci însăși voința este puterea, și Dumnezeu poate câte vrea. Dar, precum voința lui Dumnezeu nu este arbitrară, ci stă în armonie cu ființa dumezeiască, tot așa nici atotputernicia subordonată ei nu este arbitrară ca să se încline spre cele imposibile din punct de vedere fizic, moral si logic.” Pe noi ne interesează mai puțin moralul din crearea pietrei indestructibile, în schimb, ne uităm înspre fizic și logic. Dumnezeu nu va „calcula”, în vrerea Sa, niciodată un non-sens precum cel de mai sus, extras îndeosebi ca urmare a unor aparente neajunsuri lingvistice. Imposibilul din punct de vedere fizic tocmai acest lucru... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/25412101/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/25412101/ Fri, 19 Jun 2009 09:39:48 PDT Stiu ca am absentat cu noutati si anunt ca vor aparea cat de curand mai multe articole pe diverse teme, unele la jurnal, altele in galerie.
Succes celor care dau bacul sau sunt inca in sesiune (sau o incep )

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/23016538/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/23016538/ Thu, 05 Feb 2009 08:16:20 PST Sigur, multi vor spune ca au doar la cate un examen carti de 3-4 sute de pagini. Corect, insa dimensiunea calitativa nu trebuie lasata deoparte. De asemenea, nici dimensiunea de diferentiere a continutului, semnificativa, de la un examen la altul. Ca sa fac o sumarizare, incepi cu niste psihodiagnostic, treci pe la Spitalul Obregea sa dai psihopatologia si psihologia medicala, mai bagi o asistenta sociala la final de saptamana, iar apoi, in urmatoarele aproape doua saptamani, treci succesiv de la niste teorie si metodologie a instruirii, catre logopedie, apoi didactica invatamantului special si integrat, ca sa inchei, in stil mare, cu psihopedagogia inadaptarii si deviantei comportamentale... Grozav!
Oricum, momentan cunosc doua din cele 7 note, acestea sunt ambele 10 si ma multumeste acest lucru. Sper ca pana la final sa mai iau si eu inca un 10, sau doi... Si, bineinteles, sa nu pic mai jos de 8-9 la celelalte... Standardele mele minime de performanta, din punct de vedere cantitativ si masurabil, nu pot sa coboare mai mult.
Asa... A mai ramas sa spun cu mana pe inima ca n-am copiat la niciun examen. Probabil ii numar pe degetele de la o mana pe cei care au repetat aceasta „reusita”, la sesiunea tocmai incheiata.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/20715299/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/20715299/ Sun, 28 Sep 2008 00:50:30 PDT Toate cele ce urmeaza sunt notate astfel doarece au continut ideologic "sensibil", nu din alte motive. Cum era de asteptat, toate se leaga de religie, credinta, ateism etc. Unele au "warning", altele au "strict", dupa cum urmeaza:
"Gazeluri 1 - 3" - "Strict" [link]
"Gazeluri 4 - 6" - "Warning" [link]
"Gazel nr. 7" - "Warning" [link]
"Creat" - "Strict" [link]
"Teleologia umana, cu si fara Dumnezeu" - "Warning" [link]

De mentionat ca textele din "Colectia MC" nu au fost astfel notate deoarece sunt cenzurate, insa este posibil sa revin asupra acestui fapt. Totusi, cele de mai sus sunt textele cu adevarat importante.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/20635489/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/20635489/ Tue, 23 Sep 2008 13:07:53 PDT !
Here we go:

1. Will you answer every question honestly?
YES
2. Have you ever stayed up all night while drunk or high?
No.
3. Have you ever punched anyone in the face?
Yes, several years ago.
4. Do you miss anything or anyone?
Yes, I miss some people.
5. What makes you laugh no matter what?
There is no such thing
6. Who was the last person you talked to?
Cristi
7. What do you dislike at the moment?
Some people

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1. Do you think it is bad to have sex at your age?
Maybe
2. Will you get married?
Maybe, I hope so.
3. Will you be doing drugs in the near future?
No
4. Do you lie about your age?
No
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

1. Are you happy with yourself?
No.
2. Would you change yourself for the person you love?
Yes
3. What do you think about when times get hard?
I'm gonna be checkmated... Everything will crash.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
SECRETS
1. When did you last cry?
Yestarday, a little
2. Do you believe in religion?
I believe in the One who gave us the good religios, Jesus Christ and Father, and the Holy Spirit.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
SHOCKING
1. Have you done bad things with your parents near by?
Yeah, like swearing a lot
2. Have you started a horrible rumor about somebody?
Yes.
3. Did you ever fail the school year?
Of course not! I'm an emperor of knowledge
4. Have you ever been too drunk to remember a certain night?
No.
5. Do you think your future will be a good one?
No, definately not.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
THE DEEP STUFF
1. Do you think you were raised well?
No.
2. Do you have a secret that you've never told anyone?
Yes.
3. How do you handle stress?
Learning some chess, going to the cinema, drinking alcohol.
4. How would you spend your last day alive?
Going to her and telling her the truth
5. Do you hide things well or do you have a guilty conscience?
I hide them pretty hard
6. If your parents got divorced and you had to pick mom or dad to live with?
Mom, I suppose.
7. If you had to choose between having one family member or 5 of your closest friends?
One family member, screw friends in this one... Family is saint!
8. Do you think you could ever forgive someone who murdered your family member?
Yes

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1. Do you think you know the meaning of love?
Yes.
2. What’s the most important part of a relationship in your opinion?
Shuting your mouth.
3. If your parents didn't like the person you were dating, would you lose them?
I don't think so.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

1. Do you spend time with the same people always?
No.
2. Do you think best friends can be replaced?
Yes.
3. When is the last time you were truly happy with your life?
A few years ago
4. Do you think long distance relationships are ever really worth it?
Yes.
5. What is your favorite color?
Green
6. What do you do when you have a bad day?
I drink
7. Do you really think exs can be friends?
No.
8. Who messaged you last?
Silviu
9. If you could pack up and leave your life now to move away, would you?
No.
10. Do you fall for people easily?
Yes.
11. Are you quick to start a fight?
No.
12. Do your parents really know YOU?
No.
13. Lyrics stuck in your head?
Yes...
14. Are you tired?
Yes.
15. Do you own an iPod?
a fake Ipod, yes.
16. Do You Prefer Regular Or Chocolate Milk?
Chocolate Milk.
17. When Was The Last Time You Had Starbucks?
I don't know what that means
18. Do You Think People Talk About You Behind Your Back?
Yes
19. Why would they?
Because they don't like me, damn bastards!
20. Is Anyone In Love With You?
No. NO! FUCKING NO!
21. Ever Cry In Public?
Yes
22. Are You Currently Wanting Any Piercing Or Tattoo?
No.
23. What’s The Weather Like?
Cold
24. Would You Ever Date Anyone Covered In Tattoos?
No.
25. Do You Pay Attention To The Calories In The Package/Box?
No.
26. Do You Use Sarcasm?
No
27. Do you get along better with the same sex or opposite?
Opposite
28. Do You Watch The News?
Yes, sometimes
29. How Did You Get One Of Your Scars?
At fishing
30. Who was the last person to make you mad?
AristotelCostel
31... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/20322279/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/20322279/ Thu, 04 Sep 2008 10:54:56 PDT
]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/19855136/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/19855136/ Sat, 09 Aug 2008 00:22:47 PDT S-a terminat cu totul (?) anul I de facultate. Nu stau acum sa analizez cum mi-a placut si displacut, ci sa imi prezint situatia scolara pe scurt.

Un an cu putine materii, in total pe cele doua semestre fiind vorba de noua discipline (comune cu sectia de pedagogie), la care se adauga TIC (un semestru), engleza (ambele semestre) si educatia fizica.

Pe primul semestru n-am avut note incantatoare: un 7, un 8, un 9 si-un 10 la materiile principale, plus 10 si 9 la TIC si respectiv engleza. Chiar m-am trezit cu vreo doua potentiale examene de marire. PE al doilea semestru insa, am luat 6 de 10 si un 8 realizand o linie de note de un nivel satisfacator. Totusi, era preferabil sa fie 9 in loc de 8 la TMC, dar... hai sa zicem ca e bine.

Facand o medie aritmetica de baza, mi-a iesit 9.30 pe intreg anul. Nu stiu cum se calculeaza cine ia bursa si cine nu dar nu as vrea sa ratez ocazia nici anul viitor. Ma rog, pentru primul an este o situatie buna.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/19012527/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/19012527/ Tue, 24 Jun 2008 01:21:51 PDT _____________________________________________
Oricum, avand in vedere ca nu am mai pregatit nimic de cateva luni, am de gand sa ma revansez dupa intoarcere cu cateva scrieri pe care deja le-am terminat, sau care sunt in desfasurare ori in planificarea imediata. Nu chestii complicate, ci versuri salierice. Succes tuturor celor care acum sustin examenul de bacalaureat!

Forza Dianora!
Forza Eraiza!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/18677801/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/18677801/ Thu, 05 Jun 2008 11:03:25 PDT Aproape sigur, prima reactie pe care ati avut-o (cu referire acum la cei ce deja au vazut acest autointitulat "documentar") este una de adanca mirare: "Ce?", "Cum?", "Wow!" sunt posibile replici monosilabice, semne ale unei satisfactii sau ale unui dezgust, dupa caz.

Pana la a trece la culegerea de comentarii (personale dar si luate de pe un anume forum la care am facut referire si intr-o alta intrare in jurnal), trebuie sa fac anumite precizari preliminare, pentru cei care nu stiu despre ce este vorba si nu numai.
Acest "documentar" realizat de niste americani atei cu posibile trasaturi paranoice si adepti declarati ai luptei impotriva manipularii si ai conspiratiei 9/11 se construieste pe trei parti, care in general ar urmari un mesaj contra ideii de a te lasa manipulat, subjugat si asa mai departe. Caracterul semiobiectiv pe care filmul si-l insuseste provine din modul de realizare a primei parti, care consta intr-un atac ateu asupra crestinismului, pornind in general de la premisele unui pseudo-savant, Gerald Massey, si utilizand "demonstratii" hilare si lipsite aproape in intregime de fundamente reale, stiintifice, arheologice. Autorii cauta printre altele sa arate ca Persoana lui Iisus Hristos este de fapt un "hibrid pagan", ca exista "paralele" intre crestinism si vechea religie egipteana, ca se pot face conexuni intre aspectele de astrologie si cele privind datele biblice si multe alte lucruri care mai de care mai spectaculoase. Spre deosebire de fictiuni precum "Codul lui Da Vinci", "Zeitgeist" doreste sa se incadreze in sfera obiectivului, al verosimilului si reuseste sa "prinda" foarte bine la cei straini de Biserica in general, care sunt realmente incantati de ceea ce au "descoperit" cu acest film.

Inteligenta autorilor reiese si din maniera in care pun langa aceasta prima parte alte doua parti care sunt intr-adevar demne de considerat ca fiind macar partial reale, astfel ca cei mai multi ar putea cadea in capcana de a lua toata productia ca fiind veritabila, pertinenta in argumente. Nu este asa. Asta nu o spun fiindca sunt crestin si nu imi convine ca s-au luat unii de Iisus, sau ca ma aprind eu daca vad asemenea creatii, ci pentru ca, din punct de vedere istoric, stiintific, arheologic, ba chiar din punctul de vedere al "bunului simt", aceasta prima parte in care se cauta discreditarea religiei crestine este jalnica, persiflanta, imbatata in minciuna, in speculatie si in sofisme. Astfel ca, indiferent daca esti crestin sau nu, daca ai sau nu un Dumnezeu, nu poti sa arunci in stanga si in dreapta cu realitate deformata, sa bagi date asa cum iti convin tie si apoi sa spui ca asta e de fapt adevarul. Desigur, demersul acesta se explica prin apelarea la ideile fanteziste ale lui Gerald Massey, care a facut orice in cariera sa decat sa fie si el decent in ceea ce priveste evidenta adevarului.
Dar sa trecem acum la cateva comentarii interesante, care ar merita sa fie citite pana la capat, daca prin aceasta introducere v-am captat interesul.

1.
"Probabil ca si dumneavoastra ati auzit cumva despre acest film care se vrea documentar. pe site-ul IMDB de filme, are o nota de 8.7 ceea ce inseamna foarte mult. Oricum, nu asta este important, ci minciunile pe care le formuleaza autorii despre crestinism.
Filmul este impartit in trei, fiecare parte tratand o problema diferita: crestinismul, evenimentele din 11 septembrie 2001 si ceva cu Rezerva Federala SUA... (aici chiar ca nu stiu despre ce e vorba ca sincer dupa prima parte in care isi bat joc de crestinism am incetat sa ma mai uit).
Totusi, am vizionat aceasta prima parte despre care spuneam, o parte in care se incearca o discreditare a religiei crestine, a Persoanei lui Iisus (despre care se spune ca de fapt nici nu a existat), in vreme ce in stanga si in dreapta se arunca termenul "manipulare", sugerand, deci, ca Biserica si in general crestinismul doar manipuleaza si ca noi suntem doar manipulati, ca traim in zgarda etc etc etc. Pe ce se bazeaza insa aceste afirmatii?
Surprinzator, nu mai este ceva ce ne-am fi asteptat, ceva ce deja s-a mai spus si doar se repeta, niste sofisme ieftine. E mai mult de atat dincolo de mesajele de inceput, care vin deja sa zdruncine egoul crestin al bunului om cu afirmatii de gen "Dumnezeu ne pedepseste si ne baga in Iad si ne cere sa respectam niste porunci dar de fapt El ne iubeste... Si are nevoie de banii nostri etc etc"... Cum spuneam, afirmatii vechi si dezgustatoare peste care eu unul vreau sa sar acum.
Filmul in aceasta prima parte merge insa MUUULT mai departe. Pana unde? Pai, pana la a afirma si "demonstra" ca religia crestina este ceva fundamentat pe credintele pagane, ca e... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17730122/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17730122/ Mon, 07 Apr 2008 11:18:47 PDT
1. O partida buna (de sah) poate dura 5-6 ore si poate fi savurata de ambii parteneri fara vreo pauza.
2. De-ndata ce termini o partida (de sah), esti gata pentru alta.
3. Sunt milioane si milioane de pozitii in care sa termini (partida de sah). Si de cele mai multe ori, noi!
4. Poti face partide (de sah) pe net si sa gasesti parteneri ori de cate ori doresti.
5. Nu poti sa iei o boala periculoasa de la sah. Cel mult te trezesti cu hemoroizi.
6. Nu trebuie sa stai prea mult la discutii cu partenerul (partenera) sau sa ii trimiti bomboane sau flori ca sa se decida sa faca o partida (de sah) cu tine.
7. Copiii pot sustine partide (de sah) foarte bune, chiar mai bune uneori decat ale adultilor.
8. Poti face partide (de sah) zi de zi si la o varsta inaintata inca te poti descurca excelent.
9. Partenerii urati ajung si ei sa termine (partide de sah)
10. Cei mai buni pot sa ia in primire zeci de parteneri (partenere) deodata (in sah).
11. Nimeni nu se plange vreodata (in sah) ca te misti prea repede.
12. In sah (nu si in sex!), partidele scurte sunt deseori foarte apreciate.
13. Nu e nevoie sa iti saruti partenerul (partenera) sau sa il / o imbratisezi dupa partida (de sah).
14. Poti sa faci partide (de sah) cu hainele pe tine. Si in public, fara probleme. Si de fata cu cei mici, si de fata cu parintii tai.

Ah, sa nu uit... Desigur, aceste doua variabile -sahul si sexul- din fericire, nu se exclud reciproc... Altfel era cam grav!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17115779/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17115779/ Fri, 29 Feb 2008 10:55:36 PST
Asa incepea o postare pe un forum interesant, pe care sunt si eu inscris, un tip pe nume Lucian. Se referea desigur la trebuintele de zi cu zi ale oamenilor, care prefera sa stea fara astfel de griji. Pe de-o parte ii inteleg, dar o exacerbare in acest sens este trista. Si in speranta ca exista in continuare acei oameni dornici sa afle de fapt adevarul, sa il cerceteze, pot lasa cateva surse de informare teologica, asta si spre a arata ca nu exista cu adevarat intrebari fara raspunsuri, cel putin nu in aceasta directie.

Forum ortodox
[link]
Daca intr-adevar aveti intrebari la care nu ati gasit un raspuns, faceti o ultima incercare daca nu va este teama. Exista explicatii, in masura in care intelectul poate sa le dea.

Carti-cheie:

1. Sfinţii Părinţi despre originile şi destinul cosmosului şi omului
"Cum se împacă relatarea biblică a creaţiei cu teoriile ştiinţei despre apariţia şi evoluţia vieţii pe Pământ?
Cum se împacă bunătatea lui Dumnezeu cu existenţa unui iad veşnic?
Cum se împacă destinul spiritual ultim al omului şi al lumii cu existenţa materiei?
În acest volum, dr. Alexandros Kalomiros, teolog şi medic, ne oferă trei lecturi incitante având drept temă..."
[link]

2. Cartea Facerii, crearea lumii si omul inceputurilor. Ieromonah Serafim Rose
"Creationism sau evolutionism? Anvergura acestei carti depaseste cu mult limitele unei polemici oarecare..."
Cartea poate fi citita integral: [link]

3. Ortodoxia şi eroarea evoluţionistă, Ion Vladuca
Cartea poate fi citita integral: [link]

4. Creaţionismul Ştiinţific, Ion Strainescu
Cartea poate fi citita integral: [link]

Numai bine

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17070566/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17070566/ Tue, 26 Feb 2008 09:06:05 PST , which was also stolen by That's cute.

About you:
1. Name: Bogdan
2. Nickname: Eustake
3. Current residence: Bucharest, the beautiful Capital of Romania
4. Place of birth: Bucharest
5. Zodiac sign: Aquarium (I guess)
6. Male or female: Male and proud of it XD
7. Education: Currently in college, I graduated High-school in 2007.
8. Schools you went to: I don't know exactly how to say it in English... Phylology? I hope so.
9. Occupation: just a student for the moment (and occasionally a non-qualified church singer)
10. Personal quote: I have more of them... but... "I refuse to be a material spit"

:: Your appearance ::

12. Hair colour: well... drak brown?
13. Hair length: small... very small lenght (lucky me we're talking about HAIR lenght!)
14. Eye colour: Brown
15. Best feature: a missing tooth?
16. Height: 179 cm.
17. Braces: I use to wear I think... And I would like having braces again.
18. Glasses: I still have to wear glasses but I refuse this. I wore glasses for 10 years.
19. Piercing: Nope.
20. Tattoos: Nope.
21. Righty or lefty: Righty

:: Your 'firsts' ::

22. First best friend: George, a boy who got hit by a car and died at the age of 9.
23. First award: I don't know... school diplomas?
24. First sport you joined: Karate Shito-Ryu o.o
25. First pet: I have never had a pet.
26. First real vacation: At the age of 12... First time I went to Danube Delta.
27. First concert: I sing occasionally for the high-school chorus... But I can't remember a "real" concert.
28. First love: Well it's hard to say "love"... It's a big word you know... First crush: a school mate. Nice girl.


:: Favorites ::

29. Movie: The Sound of Music
30. TV Show: WWE
31. Colour: Green
32. Band: Saragossa Band
34. Song right now: Clout - Substitute
35. Friend: Hard to say... I love all my friends... I refuse to name one.
36. Cyber Friend: I don't know what to say.
37. Sport to play: CHESS CHESS CHESS XD
38. Restaurant: Caru' Cu Bere, sure thing.
39. Favorite brand to wear: Adidas (no money for that anyway)
40. Store: Diverta
41. School subject: Love
42. Animal: A pike
43. Book: The Bible
44. Magazine: LEVEL
45. Shoes: Francesco

:: Currently ::

46. Feeling: sucky... And also like a bastard
47. Single or taken: Single
48. Eating: Chicken
49. Drinking: Some cheap soda.
50. Typing: web pages?
51. Online: I can't answer to that
52. Listening to: Sport.Ro news
53. Thinking about: All the happy people in the world who make me jealous.
54. Wanting to: Get drunk (again)
55. Watching: some CD's
56. Wearing: jeans and an orange t-shirt.

:: Future ::

57. Want kids: Of course... Three or four.
58. Want to be married: Of course, and not too late... 24 or 25 years.
59. Careers in mind: Money maker XD
60. Where do you want to live: here, in Bucharest.
61. Car: Yes... This year, or in 2009


:: Which is better with the opposite sex..::

62. Hair colour: Brown I guess... no artificial colour!
63. Hair length: I don't have any preferences.
64. Eye colour: Brown, green, blue, black... any colour.
65. Measurements: oh come on!
66. Cute or sexy: Sexy
67. Lips or eyes: Eyes
68. Hugs or kisses: Hugs AND Kisses
69. Short or tall: kinda short... or just normal...
70. Easygoing or serious: It depends... sometimes serious, sometimes easygoing.
71. Romantic or spontaneous: Romantic
72. Sensitive or loud: Sensitive
73. Hook-up or relationship: A strong relationship... A serious one... Just one more year and I'll have to change my name to Bogdan MONEYcescu. Wait for me, girl, wherever you are.

:: Have you ever.. ::

75. Kissed a stranger: On the mouth? No.
76. Had alcohol: Yes, all the time.
77. Smoked: Yes
78. Ran away from home: No
79. Broken a bone: No
80. Broken someones heart: Do I look capable of that with my body and my face? I don't think so.
81. Broke up with someone: No... I've never "fired" someone.
82. Cried when someone died: No
83. Cried at school: Yes...

:: Do you believe in.. ::

84. God: I owe every single second to God and my parents. So I believe in God AND my parents.
85. Miracles: Yes! ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17018661/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/17018661/ Sat, 23 Feb 2008 00:55:04 PST
La noi, in timpul comunismului, iarasi - s-a sustinut ca asta promoveaza Biserica noastra. Fals! Sintagma cea reala este de forma "Cercetati toate, pastrati ce este bun". De altfel, mai logic si mai benefic ar fi "Crede si cerceteaza", care poate sa sugereze un indemn la intelegerea lui Dumnezeu, a actiunilor Sale etc. Sfantul Augustin mai avea inca o sintagma, "Cred ca sa inteleg" - o consider mult mai "buna" decat "Crede si nu cerceta".

Si totusi, cui ii este caracteristica aceasta sintagma? Probabil oamenilor simpli, care nu pot sa cerceteze si traiesc intru credinta in Dumnezeu, fara sa cada in teorii, probleme existentiale si asa mai departe. De la tarani, spre exemplu, ce putem sa le cerem? E absurd.
In rest, pentru noi, cei mai bine instruiti in ale misterului vietii, exista sintagmele mentionate mai sus, de care ar trebui sa ne legam.

Multa lume face o confuzie intre ortodoxie si ceea ce s-a numit odinioara Imperiul religios romano-catolic condus de papa (Evul Mediu). Noi nu avem treaba cu asa ceva, nu este problema noastra si nu am cerut niciodata, ca Biserica Ortodoxa, o credinta oarba. Aceasta impresie este inselatoare.
Pe de alta parte, vreau sa precizez ca sintagma "crede si nu cerceta" este la fel de "pacatoasa" precum "cerceteaza si nu crede!" La fel de gresit este sa cercetezi fara sa crezi in ceva pe cat este sa crezi fara sa cercetezi si sa pastrezi binele. De ce? Pentru ca din start pornesti cu stangul, fara credinta in tine si poti ajunge la concluzii pripite si gresite, faurite intr-un context social si stiintific foarte daunator. Pentru Biblie, ca exemplu, "misterele" despre varsta pamantului, potop sau dinozauri sunt total inabusite. Ele sunt foarte frumos mediatizate si impodobite de societatea actuala a informatiei, dar asta nu inseamna ca noi "credem si nu cercetam". Oricum, nu vreau sa ma indepartez de la problema, precizarea clara consta in faptul ca nu ni s-a cerut noua, celor ortodocsi, sa adoptam o credinta absoluta fara utilizarea unei ratiuni, caci nici Domnul nu a actionat irational.

Daca nu credem si cercetam nu facem nimic asadar. Cineva poate citi toate cele trei volume din "Teologia Dogmatica Ortodoxa", toata Biblia, toata cateheza ortodoxa si intreaga Filocalie. Daca nu crede in Dumnezeu, degeaba. La fel, daca credem orice si nu stim sa cercetam (mare parte din stiinta de azi, adica), doar credem ca ajungem undeva. Toate astea fac afirmatia mea despre relatia credinta - cercetare adevarata

Eu recunosc ca nu am cercetat decat putin in afara contextului religios de care apartin, dar asta nu inseamna ca m-am facut ca nu aud vreodata argumentele non-crestine (fie ele de sorginte ateista sau de alta sorginte religioasa) contra a ceea ce am mai spus. Am mai cautat sa aflu anumite lucruri despre religiile care se leaga de crestinism cu deosebire (catolicism, protestentism, neoprotestantism si mozaism) dar nu m-am dus prea departe dintr-un motiv pe care il consider bine intemeiat: nu imi cunosc ortodoxia suficient de bine. Abia de un an jumate am inceput sa ma interesez de anumite lucruri si daca as da mana cu informatiile din afara religiei mele, risc sa nu gasesc niciun varf de cautare si intelegere. Eu vreau mai intai sa stiu suficiente despre ortodoxie, considerand ca voi trai destul de mult incat sa am timp a descoperi si altele, mai tarziu, pentru comparatie, analiza obiectiva si asa mai departe.

Nu spune nimeni ca nu este dificil sa cercetezi crezand, dar nici ca e imposibil. Daca am cerceta ca sa ajungem la a crede inseamna ca pornim de la "cerceteaza si nu crede", ceea ce nu am sa accept. Omul are un set de valori, principii, iar daca renunta la credinta pentru a cerceta in stil umanist nu este bun din punct de vedere teologic. Poate ca este bun d.p.d.v. social, dar teologic primeste eticheta de necredincios, probabil asemeni lui Toma. Daca cercetarea nu iti confirma credinta, inseamna ca nu crezi in ce trebuie. Dar cercetarea aceasta nu se face radical si rapid, ea necesita o acoperire suficienta, cat mai vasta si poate dura foarte mult. E bine sa crezi, sa cercetezi conform credintei si sa vezi daca lucririle se potrivesc, pentru ca "cercetam toate, pastram ce este bun". Prin "toate" putem sa ne detasam de o sfera anume a cercetarii -... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16881881/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16881881/ Thu, 14 Feb 2008 13:26:35 PST 1. Dragostea, prin natura ei, daca este o dragoste autentica, n-are nevoie de o data fixa. Sarbatorirea de comun acord cu o masa mare de oameni a acestui sentiment face iubirea banala. De ce? Atatia oameni fac in aceeasi zi niste lucruri foarte asemanatoare, sub un pretext de sarbatoare a iubirii. Nu sunt in stare sa se simta la fel in alte zile ale anului, au nevoie de 14 februarie. Da, domn'le, dragostea lor e mai mare azi (?!). Absolut penibil si banal, deoarece mai sunt nu stiu cate milioane de oameni care fac acelasi lucru ca tine si esti cu atat mai putin special. Nu e zi de nastere, nu e sarbatoare nationala si nici religioasa (de fapt este (!), dar de ce sa ne pese de adevarata insemnatate a acestei zile? Mai bine sa ne maimutarim cu inimioare si ursuleti). Avem o problema serioasa daca ne lasam tinuti in aceasta zgarda si daca credem ca "indragostitii" au nevoie de asa ceva. Indragostitii eu nevoie de ei insisi, au nevoie de a isi arata iubirea oricand, nu azi... pe 15 februarie ce-are? Dar pe 13? Nu are nimic, doar ca suntem prea dusi de valul turmei.
2. 14 februarie este o zi din care patronii si vanzatorii isi trag castiguri serioase, pe buzunarele "indragostitilor" care cumpara bombonele, ciocolata, inimioare si alte chinezarii care ar putea fi facute cadou oricand in principiu. Dar nu, haide mai bine sa stam in turma si sa facem ce face americanu'. Dragostea aceasta este una laica, este mult prea bagata in marketing, este comerciala si cine este mai luminat intelege ca nu e decat o umbra de sarbatoare aceasta zi. Romantismul e la minimum, daca te gandesti ca mai sunt atatia oameni care in aceeasi zi fac declaratiile lor de dragoste. Dragostea, daca vreti, e o sarbatoare perpetua. I se poate da o culoare personala, daca stii sa sarbatoresti alte zile: ziua cand v-ati cunoscut, cand v-ati logodit, cand v-ati culcat prima data impreuna, ce vreti voi. Dar nu ca tot poporu', la gramada.
3. Aceasta zi este un simplu "kitsch" - ceva luat de la americani. Nimic spectaculos, nimic original, un xerox superficial al unei zile preaslavite de consumatorii americani, motiv ieftin de petrecere. Scoateti prezervativele.

Am zis azi 'la multi ani' unei fete, Valentina, ca era ziua ei onomastica. Atat, pentru ca atat era necesar.
Un ultim sfat daca mai crezi ca 14 februarie e cu adevarat o zi a dragostei, sau a "indragostitilor": priveste TURMA grandioasa in care esti intrat. Priveste cum toti se aseamana cu tine si cum cazi in banalitate. Observa diferenta dintre o "turma mica" (Biblia) condusa de un Bland Pastor si aceasta TURMA lumeasca si ahtiata dupa consum numita, nefiresc, a "indragostitilor".
Fii de partea mea si stai afara din TURMA!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16794577/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16794577/ Sat, 09 Feb 2008 03:14:18 PST Venind la sfat pe-o creangă de arbore exotic,
A zis: Atenţiune! Sunt foarte afectată!
Căci circula o vorbă, deloc adevărată,
Că omul ar descinde din buna noastră rasă.
Şi-o astfel de idee îmi pare odioasă!
Aţi pomenit vreodată divorţuri printre noi?
Copii lăsaţi pe drumuri sau strigăt de război?
Cine-a văzut în hoardă la noi bolnavi mintali,
Drogaţi, lacomi de cărnuri sau homosexuali,
Escroci, bandiţi, gherile sau vreo tutungerie?
În neamul nostru nobil nu vezi aşa prostie!
Noi n-avem mafii crude în stirpea noastră-aleasă,
Nici terorişti, nici dogme, nici luptele de clasă.
Cât am bătut eu jungla, scuzaţi, n-am observat,
În obştea maimuţească vreun cocotier privat,
Nici garduri şi nici paznici, nici pui murind de foame
Sau omorâţi în taină de aşa-zise mame.
Nu veţi vedea vreodată cât soarele şi luna
O minte de maimuţă dospind în ea minciuna.
Chiar dac-aş fi silită de vreun laborator,
N-aş deveni port-bâtă şi nici informator.
Şi iată, înc-un lucru din lumea mea de jos:
La noi nu se întâmplă război religios,
Nici sfinte inchiziţii, nici libertăţi în lanţuri
Nici chefuri după care să ne culcăm în şanţuri,
Nici ordine mondială, nici naţionalism,
Şi nici vreo îndoială ce-aduce ateism.
E-adevărat că omul a coborât la noi,
Dar nu, fiţi rezonabili, n-a coborât DIN noi!

Am gasit aceasta foarte amuzanta poezioara pe net. Imi cer scuze in numele intregii rase umane pentru trista noastra confuzie.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16718989/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16718989/ Mon, 04 Feb 2008 06:55:46 PST 1. Fundamentele pedagogiei: deja am vorbit despre el, un examen destul de usor in comparatie cu altele, la care nu am scris prea bine primul subiect. Nota maxima: 7. Nota estimata - 5.5 - 5.8 (*nota maxima reprezinta punctajul maxim la un examen, restul pana la 10 urmand sa fie luat in seminarii)

2. Psihologia copilului: un examen pentru care nu am invatat foarte mult, deoarece nici nu m-au incantat acele date general-statistice care se regaseau la tot pasul. Dar am luat-o si eu cat de cat logic si sa vedem ce va fi. Nota maxima: 7.5. Nota estimata: 5.5 - 5.8

3. Fundamentele psihopedagogiei speciale: a fost destul de multa materie, dar macar o aveam bine scrisa din cursuri si am putut invata fara sa fiu deranjat ca nu inteleg ceva. Mi-au picat doua subiecte pe care mi le doream si pe care, probabil, le-am facut intr-o maniera satisfacatoare. Nota maxima: 7. Nota estimata: 6.2 - 6.5

4. Fundamentele psihologiei: de departe cea mai urata materia pentru care a trebuit sa invat. Am avut vreo 300 de pagini pline de lucruri pe care le-am inteles de multe ori pe jumatate, am avut clasificari, date, teorii, definitii savante si asa mai departe. Stiam de la inceput ca la aceasta materie voi lua cea mai mica nota dintre toate si nici dupa examen nu mi-am schimbat parerea. Nota maxima: 7. Nota estimata: 4.3 - 4.8

S-a dus, asta e tot ce conteaza. Acum vacanta pana pe 18 februarie (si timp sa mai fac cate o scriere, ceva...)

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16626744/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16626744/ Tue, 29 Jan 2008 11:02:23 PST Exista zicala „teoria ca teoria, practica ne omoara!”. Aceasta defineste foarte bine o stare in care se afla foarte multi concurenti de pe piata muncii, care stapanesc teoria, dar nu au experienta practica suficienta. Firmele cauta oameni competenti, familiarizati inca din facultate cu munca, iar acesta este un criteriu esential dupa care se aleg cei mai bine pregatiti intr-o anume directie. Prea putinul timp acordat practicii poate avea ulterior consecinte negative nebanuite. La urma urmei, nu muncesc diplomele in locul nostru.
De asemenea, nu conteaza ce se stie, conteaza ce este necesar societatii. Sunt meserii aproape disparute, pentru ca ele nu mai prezinta astazi utilitate sociala, ca urmare a evolutiei tehnologice in special. Dintre acestea o putem aminti pe cea de potcovar, sau de curelar. Persoanele instruite odinioara pentru aceste profesii devin treptat posesoare de aptitudini nefolositoare. Avand un alt context tehnologic, a disparut o parte din meseriile traditionale si au aparut altele noi, destinate cu precadere tinerilor care stiu sa manevreze aparatura moderna (administrator de server, operator IT etc.). Cu totii trebuie sa fim capabili de a face o analiza asupra pietei muncii, pentru a ne alege o meserie cautata, in voga, sau una care nu poate sa fie depasita de vremuri (medic, avocat sau chiar preot). Doar asa vom putea sa fim siguri ca formarea noastra profesionala poate fi recompensata financiar in mod optim. Cu toate acestea, simpla alegere a unei directii bune nu inseamna si dobandirea automata a calitatilor necesare acelei meserii, pentru aceasta fiind nevoie de o practica sustinuta, conform unei teorii bine insusite in prealabil.
Din pacate, prejudecatile reprezinta un factor cu importanta considerabila in deciziile pe care le iau cei ce angajeaza. Intregrarea profesionala a unor persoane cu bune aptitudini dobandite prin exercitiu poate fi pusa in dificultate din pricina unor considerente subiective de varsta sau sex. Cu alte cuvinte, sunt cazuri in care discriminarea sta la baza deciziilor. Spre exemplu, unei tinere casatorite de curand i s-ar putea refuza postul in favoarea unui barbat cu aceleasi competente sau chiar cu pregatire mai slaba, deoarece acesta nu ar putea naste copii! Desi tanara, pe termen lung, ar putea da un randament mai bun, faptul ca ea ar putea sta pana la doi ani acasa pentru a isi creste posibilul copil ii determina pe angajatori sa o dea la o parte. Un alt exemplu poate fi cel al unui barbat mai in varsta, care este angajat in detrimentul unui tanar absolvent, pe motiv ca acesta din urma nu ar avea o pregatire suficienta, el neavand niciun an de munca dupa incheierea facultatii (practica fiind data la o parte in acest caz). Cei doi pot avea rezultate foarte asemanatoare, insa tanarul este de obicei „sacrificat” pe motiv de varsta.
Exista insa si un aspect de o mai mare imoralitate decat discriminarea - coruptia. Renumitele „ pile” sunt cele dupa care se iau multe masuri la angajare, dupa cum ne este dat sa aflam din marturiile in numar considerabil a unor persoane dezavantajate in acest mod. Cata vreme nu dispar aceste practici „ pacatoase”, nu se poate vorbi de egalitatea sanselor. Momentan, putem spera la o imbunatatire a situatiei prin participarea directa la programe anticoruptie, de depistare a ilegalitatilor.
Prin urmare, in procesul de integrare profesionala exista multe dificultati, reflectate cu deosebire in somaj. Acestea provin din cauze diverse, care duc insa la acelasi efect negativ – in limbaj colocvial, „ramanerea pe dinafara”.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16581085/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16581085/ Sat, 26 Jan 2008 12:31:58 PST Desigur, nu ne putem astepta la schimbari radicale in economie gratie educatiei. Investitiile directionate catre acest sector vizeaza termenul lung, iar imbunatatirile rapide nu sunt posibile. Dezvoltarea societatii se face cu pasi marunti, iar educatia constituie un reper foarte important in procesul de crestere economica. Daca forta de munca va fi calitativa, atunci se poate ajunge la un profit pe plan economic. Munca va fi eficienta, va avea un produs de o valoare mai mare, durabilitatea sa va creste de asemenea si se va ajunge in final la mult dorita ridicare a nivelului economic. Trebuie spus ca finantarea educatiei este insa un cutit cu doua taisuri: nu orice investitie va fi urmata de consecinte pozitive. Reusita schemei „Fonduri – Educatie – Forta de munca – Profit” depinde de mai multi factori, printre care alocarea de fonduri suficiente, evitarea specializarii excesiv - unilaterale, competenta cadrelor didactice si adapatrea lor la realitatile nationale si contemporane etc. De aceea, orice ban „ pus la bataie” in educatie cu scopul de a „scoate” mana de lucru eficienta trebuie bine angrenat intr-un calcul pretentios, pe termen lung, a carui precizie este absolut necesara.
Unul dintre elementele care nu genereaza progres, amintit anterior, este cel al specializarii excesiv - unilaterale. O persoana care trebuie sa lucreze intr-o fabrica, de pilda, si care este apta doar pentru un anume tip de serviciu nu va putea sa inlocuiasca eventual pe altcineva care este temporar indisponibil si care nu are de-a face cu acelasi tip de munca. Fara a generaliza, se intampla destul de des ca un astfel de lant, la pierderea unei verigi, sa nu poata fi remontat facil. Problema consta aici in concentrarea exagerata pe o singura activitate, ce nu permite mobilitate in realizarea unor munci asemanatoare.
Dupa cum se observa, functia economica a educatiei are o importanta considerabila pentru dezvoltarea societatii, importanta ce ar putea sa ii ofere un primat in fata functiei culturale sau de socializare. Totusi, promovarea peste masura a aspectului economic al educatiei ar duce la un interes mai scazut asupra mentinerii unui nivel cultural „decent” al populatiei, riscul de a ajunge la imaginile unor oameni analfabeti si pregatiti optim pentru munci fizice fiind in crestere. Totodata, sunt necesare promovarea lucrului in echipa, incurajarea schimbului de idei intre indivizi spre un eventual „sincretism operational” pe viitor. Desi economia unui stat se afla intr-o dependenta mai mult sau mai putin vizibila fata de invatamant si de calitatea acestuia, educatia nu trebuie sa devina niciodata o marfa. Aceasta tragedie ar consemna caderea intr-un plan material, in care informatia de necesitate pentru piata muncii ar avea intaietate, iar planul cultural, unde elevii isi contureaza valori morale, ar fi marginalizat, ceea ce este intolerabil.
Prin urmare, functiile educatiei trebuie privite in ansamblu, astfel incat sa nu existe o ierarhizare dupa importanta, ci o apreciere dupa unitatea acestora.

Bibliografie

1. Paun, Emil (2005). Introducere in pedagogie. Bucuresti: Ministerul Educatiei si Cercetarii.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16499032/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16499032/ Mon, 21 Jan 2008 02:40:00 PST
Urmatorul examen este joia asta si va fi mult mai naspa. Cel putin pentru mine, care nu suporta sa invete mecanic, sa memoreze date statistice si asa mai departe. Psihologia copilului ma asteapta cu bratele deschise. Doamne-ajuta, oricum.

Idei pentru viitor pe DeviantArt? Nu prea, o sa caut sa mai transcriu din "Criza de Timp" si poate sa mai scriu o poezioara pe care o am in minte: "Cand un barbat, cand o femeie". Sa fiu sanatos mai intai de toate.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16459513/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16459513/ Fri, 18 Jan 2008 12:53:10 PST "Daca Dumnezeu e atotputernic si atotfacator, poate sa faca un obiect pe care sa nu poate sa-l ridice?"
Acest asa-zis paradox nu este de fapt decat un sofism [DEX = Silogism sau raţionament corect din punct de vedere formal, dar greşit din punct de vedere al conţinutului (fiind bazat pe un echivoc, pe utilizarea aspectelor neesenţiale ale fenomenelor etc.), adesea folosit pentru a induce în eroare].
Urmeaza in continuare o explicare bazata pe trei argumente din care sa rezulte nonsensul acestei intrebari.

1. S-a folosit gresit termenul de atotfacator pentru a desemna o calitate a lui Dumnezeu. Daca cineva citeste cateheza va afla ca Dumnezeu este atotfacator pentru ca El a creat lumea si tot ce a existat in ea, dupa care omul a devenit intreprinzatorul, un creator la scara microscopica. Asadar, Dumnezeu nu se afla acum in starea de a crea, de a face lucruri. La inceput, a dat niste legi guvernante pentru Univers si lumea noastra, dupa care, desi nu S-a rupt de noi (pastrand contactul cu omul) a incetat sa creeze obiecte doar de dragul de a le crea. Dumnezeu nu actioneaza arbitrar.

2. Pentru a explica atributul de Atotoputernic, citez dintr-o carte de invatatura ortodoxa:
"Atotputernicia este atributul lui Dumnezeu care stabileste un raport intre puterea Lui si fortele cu care El insusi a inzestrat intreaga creatie. El arata ca puterea lui Dumnezeu nu este marginita de nimeni si nimic. Daca omul este limitat in actiunea sa, Dumnezeu Isi arata puterea Sa creand toate, pastrand lumea in existenta si stapanind in ea si putand savarsi toate in general. (...) Notiunea de putere implica notiunea de vointa si amandoua notiunea de persoana. Intre vointa si putere exista un anumit raport la om si un raport cu totul altul la Dumnezeu. La om, puterea nu se acopera cu vointa; omul vrea sau ar voi multe, dar puterea lui este foarte limitata, desi ea nu actioneaza independent de vointa. Si omul ar voi , dar nu le poate pe toate, iar in cele pe care le poate nu este nelimitat, ci adesea foarte marginit.
Evident ca nici puterea dumnezeiasca nu actioneaza independent de vointa lui Dumnezeu, ca o putere emanata sau manifestata cu necesitate in natura. Ea se supune vointei lui Dumnezeu, si aceasta o pretinde, in primul rand, fiinta personala a lui Dumnezeu. (...)
Dumnezeu nu face cate poate, ci cate vrea. Orice alta intelegere care separa actiunea si atotputernicia lui Dumnezeu de vointa Lui face din Dumnezeu o forta impersoanala care actioneaza orbeste si arbitrar, ceea ce inseamna panteism. Subordonarea atotputerniciei dumnezeiesti fata de Dumnezeu este impusa de intelegerea noastra omeneasca. La Dumnezeu nu exista nicio deosebire intre putere si vointa care intrebuinteaza puterea, ci insasi vointa este puterea, si Dumnezeu poate cate vrea. Dar, precum vointa lui Dumnezeu nu este arbitrara, ci sta in armonie cu fiinta dumezeiasca, tot asa nici atotputernicia subordonata ei nu este arbitrara ca sa se incline spre cele imposibile din punct de vedere fizic, moral si logic. (...) Orice obiectiv ar alege Dumnezeu acesta nu ar putea iesi din ordinea fiintei Sale, sau din dependenta de ea, data fiind de infinitatea ei. Vointa si atotputernicia sunt, deci, intr-o stransa legatura, dar nu se confunda ca sa nu mai ramana loc pentru actiunea puterii absolute a lui Dumnezeu. De aceea, Dumnezeu nu poate cadea la starea de a nu mai face tot ce vrea. Si pentru ca atotputernicia si vointa lui Dumnezeu nu se confunda si sunt in perfecta armonie, si pentru ca ele sunt atributele persoanei, anume ale Persoanei absolute, foarte just a observat Sfantul Ioan Damaschin: (Dogmatica, I, 13). (...) Aceasta autolimitare a vointei dumnezeiesti are in vedere insasi existenta si mantuirea omului. Ea nu este un semn al neputintei, ci al unei puteri nemarginite ca atribut al unei Persoane absolute. (...)
Dar Dumnezeu manifesta in bogatia fara sfarsit a atotputerniciei Sale numai atat cat este necesar conservarii, mantuirii si conducerii creaturii la desavarsirea comuniunii ei cu El. Dumnezeu nu-Si manifesta in mod arbitrar si capricios atotputernicia Sa. Iata aici si explicatia faptului pentru care Biserica Ortodoxa a preferat termenul de , spre a sublinia ca atotputernicia lui Dumnezeu, in raportul ei cu lumea, a iesit din starea indeterminata si s-a definit voluntar si din iubire fata de ea ca o putere la nivelul suportabil de lume si pentru existenta si fericirea ei, nu si impotriva ei. Dumnezeu isi arata atotputernicia Sa tocmai in faptul ca sustine creatia mainilor Sale, dandu-i putere in acest sens."

3. Al treilea argument, foarte scurt, este dat de parintele Mihai Andrei Aldea, pe un forum:
"Discuţia este greşită dintru început, pen... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16426904/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16426904/ Wed, 16 Jan 2008 04:29:22 PST O perioada, s-a considerat ca omul nu este capabil de a fi educat decat pana la o anume varsta, urmand ca ulterior munca sa devina activitatea sa de baza iar invatarea sa fie aproape nesemnificativa. Desigur, acest punct de vedere si-a pierdut adpetii in ziua de astazi, deoarece numeroasele exemple de persoane trecute de 30, 40 sau 50 de ani care si-au schimbat radical meseria au anulat conceptia despre capacitatea omului de a invata doar pana la un sfert de veac. In perioada copilariei, necesitatea educatiei se remarca a fi absoluta, copilul neputand trece stadiul de „candidat la umanizare” fara o indrumare rationala a adultului, fara a invata ceea ce este caracteristic fiintelor umane. Pe masura trecerii timpului insa, omul se indreapta dinspre invatare catre munca intr-un mod care ar putea sugera o ruptura intre aceste doua sfere. Totusi, nu exista nicio „antiteza” intre munca si invatare, cele doua activitati de baza putand fara probleme sa se imbine in constructia unei persoane mature.
Desi necesitatea educatiei dupa copilarie nu mai este la fel de mare (considerand ca individul a fost deja format intr-o maniera corespunzatoare pentru intampinarea „greului vietii” ) , aceasta nu poate disparea intru totul. Pentru cineva care duce o viata sociala, zi de zi pot aparea situatii noi, neasteptate, care ar solicita un raspuns aparte de la respectiva persoana. Drept urmare, nu suntem scutiti de invatarea continua a lucrurilor noi si a unor atitudini corespunzatoare acestora, chiar daca am trecut de tinerete.
Educatia, intr-o etimologie populara, are intelesul de adoptare a unor valori morale necesare traiului social. Daca ne raportam doar la aceasta interpretare, am observa o necesitate deosebita a „celor 7 ani de acasa”, mersul la scoala urmand a fi un proces de invatare prin care nu se intelege totdeauna continuarea educarii copilului. Educatia nu este insa doar de factura morala, religioasa si pentru adoptarea unor conduite decente in mediu social; ea inseamna transmitere de informatie variata, care sa fie utilizata ulterior de subiecti pentru formarea unor aptitudini de munca. Educatia consta in invatare, iar tot ceea ce invatam presupune un adaos la „bagajul educativ” deja detinut. De altfel, educatia permanenta, desi nu prezinta aceleasi caracteristici precum cea atribuita unui copil, se face uneori inconstient, datoria individului fiind de a selecta informatiile de care are nevoie si de a le „asambla” intr-o ordine armonioasa, benefica pentru el.
Schimbarea profesiei poate fi o alta urmare a invatarii permanente. Sunt destule persoane care isi doresc sa incerce cu succes o alta meserie, iar acest lucru este posibil datorita posibilitatilor de instruire profesionala indiferent de varsta. Observam in facultati oameni trecuti de 40 de ani, care nu au avut sansa de a urma o facultate la un moment dat, in trecut. Educatia formala (dobandita in institutii de invatamant specializate, de stat sau particulare) joaca un rol foarte important, punand la dispozitie surse cat mai sigure de informatii pentru cei dornici de a invata sistematizat. Alaturi de educatia formala, educatia nonformala si informala isi spun si ele cuvantul. Prima vizeaza acele mijloace mai mult sau mai putin organizate de informare, precum radioul, internetul, televiziunea sau bibliotecile. Toate acestea pot sa sustina ceea ce se dobandeste in mediul organizat. Cat despre educatia informala, aceasta din urma se refera la informatiile primite in mod neorganizat, cum ar fi pe strada, sau in mijloacele de transport, a caror contributie nu este de neglijat. Prin conlucrarea acestor trei sectoare, se poate realiza educatia permanenta intr-o maniera optimala, necesara intr-o lume aflata in permanenta schimbare. Cunostintele de odinioara nu mai sunt suficiente, revolutia tehnologica isi lasa amprenta si populatia trebuie sa se adapteze cerintelor contemporane.
Dupa cum se precizeaza in „Memorandum”, „Europa a intrat in mod indiscutabil in era cunoasterii, cu tot ceea ce implica aceasta pentru viata culturala, economica si sociala”. Pornind de la aceasta premisa, invatarea permanenta devine unul dintre obiectivele principale ale statelor – membre U.E., implicand extindere in timp si spatiu, alaturi de contributia directa a fiecarui cetatean.

Bibliografie

Comisia Comunitati... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16255112/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16255112/ Fri, 04 Jan 2008 12:48:31 PST In declaratiile oficialilor, s-a folosit sistematic in mod gresit notiunea de „credinta” pentru creationism, ce contrasta cu modul in care se mentiona denumirea „nobila” de stiinta in cazul evolutionismului. In scopul de a justifica rezolutia Consiliului, s-a scos in evidenta caracterul de pseudo-stiinta al tezei creationiste. Avand aceasta premisa, pare ilogic sa se accepte predarea in scoli (la ore de biologie si nu de religie) a unor credinte despre originea lumii. Pentru multi, creationismul este vazut ca un mit, nu prea diferit de ce auzeam in povesti despre contopirea lui Uranus cu Gaea. O astfel de opinie este exagerata, deoarece, pe de-o parte, creationismul contemporan nu duce lipsa de savanti renumiti (precum nu duce nici de teologi!) iar, pe de alta parte, teoria evolutionista (fundamental atee), desi acceptata de majoritate, ridica in continuare multe probleme, la care nu se poate raspunde cu succes deplin. Cat de firesc este ca la orele de biologie sa se predea informatii etichetate drept sigure, in vreme ce asupra lor exista foarte multe opinii contradictorii? La orele de religie, de pilda, alaturi de promovarea ideii de credinta, profesorii se folosesc de argumente istorice recente pentru a sustine existenta, in trecut, a unor personalitati. Biologia insa vorbeste de milioane si chiar miliarde de ani, in contextul unor contraziceri pana si in sanul familiei evolutionistilor cu privire la vechimea unor fosile diverse.
Matematicianul Ion Vladuca, facand o analiza a informatiilor din manualele de biologie pentru gimnaziu si liceu, a remarcat o sumedenie de erori in prezentarea teoriei evolutioniste, erori care constau mai ales in punerea imaginilor de „concluzii stiintifice” unor informatii care sunt, de fapt, ipoteze. In acest context, evolutionismul a continuat sa se dezvolte in scolile din Romania si dupa 1989. Religia a fost reintrodusa ca disciplina in invatamant dupa Revolutie, o masura fireasca pentru un popor care s-a declarat in proportie de 99 % crestin chiar si la ultimul recensamant efectuat. Cu toate acestea, educatia formala de astazi nu garanteaza accesul deplin la disputa controversata dintre creationism si evolutionism, elevii nefiind pusi in fata celor doua directii si neavand cum sa aleaga varianta cea mai plauzibila in viziunea lor. Cu alte cuvinte, li se impune o teorie contestata cu vehementa, catalogata „stiintifica” in toata puterea cuvantului, ignorandu-se multele semne de intrebare care „graviteaza” in jurul ei. Desigur, daca profesorii de religie competenti ar incepe sa combata evolutionismul in orele lor, demontand atat ideea varstei de miliarde de ani a Pamantului, cat si cea a evolutiei speciilor (in care trebuie sa includem omul), ar fi acuzati rapid de nerespectarea programei. Creationismul ramane sa fie descoperit in sfera educatiei non-formale (prin conferinte, articole de pe Internet, carti s.a.m.d.).
In documentul Adunarii Parlamentare a Consiliului Europei, se precizeaza ca, „daca nu suntem vigilenti, creationismul poate deveni o amenintare pentru drepturile omului” !. Educatia, o „tinta primara” pentru adeptii crearii lumii, nu trebuie sa fie, deci, campul de lupta dintre cele doua viziuni, unde elevii ar deveni „civili” nevinovati. Prin urmare, mai bine sa se sacrifice toate acele semne de intrebare amintite mai sus, ca nu cumva sa se instaleze „confuzia in mintea elevilor”! Pentru orice persoana care constientizeaza neajunsurile evolutionismului (existente dintotdeauna si pentru totdeauna), lipsa de „fair – play” din aceasta masura educationala este evidenta. Cinstit ar fi sa se prezinte stiintific ambele probleme, ceea ce ar fi posibil, deoarece nu doar evolutionismul se bazeaza pe fapte (care scriu certificatul de „stiinta” ). Ar da oare elevii un randament mai... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16108914/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16108914/ Wed, 26 Dec 2007 12:12:39 PST
Poezie/Versuri: 7 gazeluri, "Sa moara capra-n pijama!", "Sa moara capra mea in balamuc!", "Balada T.S.A.A.", "Balada T.E.S.C.", "Visuri si ploaie", "Gelozia secundului", "Altfel in alb" (prelucrat).

"Proza": "Criza de Timp" are 3 capitole incheiate si un al patrulea in lucru, fiecare capitol avand 6 - 7 subcapitole. La inceputul anului, erau scrise 2 capitole cu aproximatie (neprelucrate).
"Exista un peste" - o miniserie de trei povestioare cu tot felul de intelesuri, scrisa in intregime anul acesta.

Diverse: "Sase Mari Romani", un joc vast creat in primavara acestui an.
"PulZar" - o colectie de minijocuri destinate pulurilor si zarurilor folosite la table.
Mica piesa "New York Mafia '30" a fost revazuta si prelucrata in acest an.

Crearea unor artcole precum "De la joaca la analfabetism", "Craciunul intre spiritualitate si laicizare" sau "Lipsa de 'fair - play' in educatie - neglijarea creationismului" au fost de asemenea scrise in 2007.

Evenimente notabile:
- terminarea liceului si luarea bacului (9.73 media finala - clasa data dusmanilor);
- intrarea la stat, la buget, la Psihopedagogie Speciala in cadrul "Facultatii de Psihologie si Stiintele Educatiei";
- vizita in Bacau in august (revin asupra ei);
- intalnirea fata in fata cu Dan Badulescu, preot la Biserica Oborul Nou, fost rock-er, cantaret in grupul "Rosu si Negru", familiarizat cu persoane ca Nicu Alifantis spre ex. M-a fascinat ce traiectorie a luat viata sa. De la cantaret rock la preotie - nu ceva obisnuit, evident. "Crezi ca ma mai faceam eu popa daca nu vedeam ce inseamna viata?" "Da, parinte, asa e..."

Oameni intalniti in acest an fata in fata:

- a venit aici si am fost si eu acolo, la Bacau. Ma bucur ca am avut acest prilej, ca am cunoscut-o si altfel!
- nici nu o stiam pana in mai 2007. Dar am intalnit-o si pe ea si e bine asta.
- o bercenara autentica, de a carei existenta nici nu stiam pana prin toamna! Si sta la cateva blocuri de mine, ca sa vezi... Bine c-am remediat situatia!
si - doua surori anime-ice pe care le-am intalnit la Nijikon.
- ne-am vazut la Nijikon, foarte frumos!
- ne-am intalnit de vreo 3 ori in circumstante diferite. O persoana de treaba.
- ne-am intalnit la Nijikon, dar o cunosc de anul trecut de pe forumuri. Bun!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16022098/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/16022098/ Thu, 20 Dec 2007 23:27:58 PST
An de an, zilele Craciunului au insemnat pentru mine o mare bucurie. In primii ani de scoala, aceasta bucurie era "alimentata" de posibilitatea relaxarii dupa aproximativ trei luni de învatat. Stiam ca vine vacanta, ca voi fi liber, neconstrans de mersul la scoala, de temele date de profesori. Orice vacanta (cu atat mai mult cea de vara) imi conferea aceasta stare de bine, având promise zile de distractie fara oprelisti. Situatia s-a schimbat ulterior: desi nu a disparut niciodata încântarea sfârsitului de an, am ajuns sa apreciez altfel sarbatoarea Nasterii Domnului si sa o simt ca pe un moment marcant în istoria omenirii, cum de altfel ar fi de preferat sa constate orice crestin. Nu mai era vorba doar de vacanta, de joaca, de cântat colinde. La toate acestea a inceput sa se adauge binefacator o influenta aparte, de natura divina, deoarece Iisus Hristos, "Eternitatea care puncteaza istoria" (Petre Tutea), Îsi întareste, mai "eficient" ca în alte dati, pozitia de guvernant spiritual în inimile credinciosilor cu prilejul Craciunului.
Au trecut mai bine de 2000 de ani de la nasterea Mantuitorului, vreme in care s-au produs foarte multe schimbari in societate, generate de progresele inregistrate cu deosebire pe plan tehnologic. De asemenea, avem astazi un alt context de cunoastere, mult mai bine dezvoltat, care ofera noi puncte de vedere, dar nu neaparat "sanatoase" din perspectiva teologica. In contrast, Hristos ramane mereu acelasi in viziunea crestina, imaginea Sa de Salvator dainuind de mai bine de doua milenii si constituind un punct de referinta central in cadrul Bisericii.
Din pacate, inceputul acestui secol pare sa faureasca, treptat, un nou "craciun", izvorat din nevoi aproape exclusiv materiale. Am gasit de cuviinta sa numesc aceasta petrecere (pentru ca nu este o sarbatoare autentica) "Pseudocraciunul" - o interpretare profund laica a marii sarbatori crestine de la sfarsitul anului calendaristic. De fapt, noua si superficiala imagine a Craciunului este o afacere din care se pot castiga bani frumosi: se promoveaza la televizor destrabalarea, monopolul distractiei, craciunitele mai mult dezbracate sau un Mos Craciun total lipsit de spiritul celui pe care ar trebui sa il reprezinte. Colac peste pupaza, numarul copiilor care stiu mai multe despre batranul burtos si costumat in rosu decat despre Mantuitorul Iisus Hristos creste alarmant. Febra cadourilor cuprinde aproape intreaga populatie; doar putini stiu ce semnifica aceste daruri date celor apropiati, ce simbolizeaza bradul sau de ce se colinda. In ceea ce priveste mersul la biserica, de asemenea, nu se poate vorbi de prea mult bine: statul acasa in dimineata Craciunului si indoparea cu fripturi, dansul prin cluburi in sfanta seara a Ajunului, mancatul porcului in post si alte decizii asemanatoare umbresc in ochii oamenilor importanta apropierii de Dumnezeu in preajma sarbatorilor.
Avand in vedere toate aceste aspecte, se pot pune firesc intrebari chinuitoare: unde mai este Craciunul de altadata? Daca societatea contemporana a laicizat Nasterea Domnului, evidentiind "Pseudocraciunul" cu toate "valorile" lui, ce se intampla atunci cu latura ancestrala, cea cu adevarat spirituala? Nu ar fi gresit daca s-ar afirma ca, in general, sarbatorile religioase se afla astazi intr-o lupta de pastrare a identitatii pure, o lupta ideatica evidenta in cazul Craciunului. De vreme ce dogmatica si traditia nu accepta compromisuri, vor ramane in continuare doua directii de tratare: cea autentica, bazata pe celebrarea Nasterii Mantuitorului sub semnul invataturilor bisericesti si cea "moderna", laica, centrata pe om si nu pe Dumnezeu. Aceasta din urma are o mai mare aplicabilitate in sfera lumii pamantesti, se gaseste la majoritatea populatiei, este, daca se poate spune asa, "mai comerciala". Permite o vanzare mai buna ca inainte, cand perioada Craciunului consta aproape exclusiv intr-una de inaltare spirituala.
La vremuri noi, atitudini noi. Daca acestea sunt sau nu laudabile, raspunsul poate fi doar unul: "Pseudocraciunul" este indepartat de Cheia istorica a acestui moment special - Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Fara El, nu aveam niciun crestinism si nimic adevarat de celebrat pe 25 decembrie (zeul Mithra? Doamne, iarta-ma!). Cand acest adevar nu mai primeaza, se cade intr-un abis laic, de unde cu multa greutate mai poate iesi cineva. Nu consider acum ca toata lumea trebuie sa traiasca sarbatoarea precum calugarii de la manastire, dar exista de la inceput niste repere spirituale de care niciun om ce se vede crestin nu poate sa se lipseasca.
Dumnezeu sa fie cu noi, cu toti, de Craciun! El, prin grija Sa cereasca. Cat despre cadouri si petrecere, cu moderatie.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15906658/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15906658/ Wed, 12 Dec 2007 16:52:23 PST
Avortul trebuie discutat intre moral si imoral. Cand este avortul moral? Cand nu este astfel? Este avortul crima? Scuza cauza efectul in vreuna din situatii? De ce se ajunge la asa ceva si de ce sunt in general femeile mai usor de atacat de societate decat taţii iresponsabili? Urmeaza sa atingem aceste probleme, pe rand, printr-un mic studiu spontan, personal, fara citari.

Cauzele care duc la depistarea unei sarcini nedorite sunt dintre cele mai variate. De fapt, cauzele sunt cele care determina aproape de fiecare data daca este avortul moral sau nu, indiferent ca privim problema din punct de vedere teologic, social, sau chiar medical. De fapt, in aceasta expunere nu am de ce sa invoc argumente religioase, totul merge extrem de logic si simplu in prezentare. Mai intai, sa mentionez ceea ce sustinea odata Michael Tooley, si anume ca un fetus, neavand constiinta de sine, nu poseda un drept la viata asemenea noua. Asadar, mama devine cea care stapaneste destinul sau, de vreme ce ea il poarta in pantece pe el, un fetus care nu are habar ca este om, ca traieste cu adevarat.
Aceasta constatare este ilogica din urmatoarele dovezi: mai intai, constiinta de sine nu este o stare care apare brusc si foarte rapid la un copil. Studiind intens psihologia copilului, am aflat ca un copil prinde constiinta de sine mult mai tarziu, pe la 2-3 ani, depinzand de caz. Puteti sa cautati "Psihologia varstelor", de Emil si Florin Verza, pentru informatii suplimentare despre acest adevar. Asadar, copilul nu stie pana la aceasta varsta ce este el de fapt, vede ca se aseamana cu altii, vorbeste, merge in picioare, se joaca, dar este inca destul de departe de a intelege in totalitate ce inseamna a fi el insusi, de a intelege ca trebuie sa se gandeasca la a sa securitate si asa mai departe. De fapt, se poate observa ca la inceput el nu foloseste proverbe personale de persoana intai, gen "eu o sa fac", "lucrul meu" si asa mai departe. Cu alte cuvinte, conform ideii acestui individ, ce nu are constiinta de sine nu are drept la viata !? Fals! Pruncuciderea este o infractiune grava si odioasa, ne dezgusta o mama care isi ucide copilul nou-nascut, spre exemplu. "Sa omoare ea acea fiinta nevinovata!", ar putea spune careva. Prin urmare, nu constiinta de sine este cea care face ca un avort sa fie moral sau imoral. Absenta ei nu are nicio legatura cu acest aspect. Copilul este total dependent de parinti in primii ani de viata, la fel cum si un fetus este dependent biologic de mama. Daca copiii nu pot sa aiba autonomie la aceasta varsta, ni se poate permite sa ne lipsim de ei pe cale radicala daca nu ni i-am dorit? Ma tem ca nu.

Bun, am rezolvat problema constiintei de sine si am ajuns la concluzia ca aceasta nu este un motiv intemeiat pentru savarsirea avortului. Reintorcandu-ne la instalarea unei sarcini, ar trebui sa vorbim fatis si sa spunem lucrurilor pe nume: sarcina apare in urma unei relatii sexuale. Inseminarea artificiala presupune un act pur constient si voit, de care mama se face responsabila si nu se poate ajunge la un avort in urma acestei fertilizari "controlate". E clar ca mama isi doreste copilul in acest caz.

Dar ceea ce ne intereseaza se refera la acele relatii sexuale pe care le au oamenii si care provin, in majoritatea lor, din nevoia de satisfacere a unor trebuinte absolut primare si biologice - nu atat nevoie de reproducere, cat nevoia in sine de a face sex. Pe o piramida a trebuintelor, facuta de Maslow, sexul se afla la baza, alaturi de hrana, odihna etc. - nevoi primare. Acum, cauza unei sarcini nedorite poate fi doar relatia sexuala.
In momentul de fata, avand in vedere nenumaratele posibilitati de protejare in timpului actului sexual, sansele ca aceste sarcini "nedorite" sa scada ar trebui sa fie mai ridicate, dar se pare ca numarul persoanelor care avorteaza in prezent este foarte mare. Imoralitatea acestora (deoarece ele fac sex in mod voit!) este atat de mare, incat se gandesc ca nu va fi o problema daca afla ca sunt insarcinate, pentru ca se duc imediat la medic si scapa de "problema", ucigand un copil absolut nevinovat. Nu cred ca se poate vorbi de moralitate in acest caz, deoarece avem urmatoarele caracteristici: se face sex in mod voit, cu consimtamantul ambilor parteneri, in contextul in care prezervativele sunt la tot pasul si unul la un milion se rupe (din cate am inteles); pe de alta parte, placerea aceasta (nu pasionala, ci doar sexuala, aproape animalica), se pare ca este mai mare atunci cand nu se foloseste prezervativul (si asa este, doar ca nu vorbim decat despre partea sexuala, nu afectiva, nu sentimantala - conteaza sa fii satisfacut doar sexual, nu m... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15836214/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15836214/ Fri, 07 Dec 2007 15:12:12 PST Studiul nu este personal, nu imi asum decat meritul de a il fi descoperit.

Biblia este pentru creştini cartea cea mai importantă din lume. Ea este Cuvântul Lui Dumnezeu şi singura autoritate şi dovadă a credinţei noastre. Biblia ne descoperă dragostea Lui Dumnezeu pentru om şi ne arată calea pentru a ne apropia de tronul unui Dumnezeu sfânt. Este o revelaţie în care Dumnezeu face cunoscut cine este şi care este planul Său pentru creaţia Sa.
Dacă s-ar putea face să scadă credibilitatea Bibliei, să se demonstreze că ea nu este în totalitate adevărată sau chiar că este o minciună în totalitate, atunci mesajul despre un Dumnezeu bun, ar deveni şi el puţin credibil. Aşa că, hai să privim mai de aproape anumite smecherii:

- Opozantii creştinismului au încercat (fără succes) să distrugă Biblia.
Ţările din Europa de Est abia acum au deschis frontierele pentru a permite oficial Bibliei să circule. Până nu demult nu a fost posibilă răspândirea Cuvântului în acele zone. În alte ţări precum China şi teritoriile musulmane, Biblia este încă o carte interzisă. Şi cu toate acestea, Bibila este cea mai răspândită carte de pe glob.
Casa cunoscutului scriitor ateu Voltaire, care a declarat că creştinismul va dispărea în mai puţin de un secol, este azi folosită ca depozit al unei Asociaţii Biblice Franceze, care împarte mii şi mii de Biblii în întreaga lume.
Este imposibil să explici Cuvântul Lui Dumnezeu fără puterea Duhului Sfânt. El este numit Duhul Adevărului care ne conduce în plinătatea întregului adevăr. Dar dacă nu crezi în puterea Duhului, cum ai putea descoperi comorile din Biblie?
Ioan 16:13: "Când va veni Mângâietorul, Duhul adevărului, are sã vã călăuzească în tot adevărul; căci El nu va vorbi de la El, ci va vorbi tot ce va fi auzit, şi vã va descoperi lucrurile viitoare."
- Critici ai Bibliei:
În ultimul secol oamenii au citit Biblia ca pe o simplă carte ce trebuie examinată, studiată. A crede în Dumnezeu a devenit tot mai mult o religie a unei cărţi în care au fost găsite greşeli majore astfel încât o mulţime de oameni nu au mai putut crede în ea. Pur şi simplu au pus la îndoială originea divină a acestei cărţi.
2 Timotei 3:16 "Toatã Scriptura este insuflata de Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, sã îndrepte, sã dea înţelepciune în neprihănire, pentru ca omul lui Dumnezeu sã fie desăvârşit şi cu totul destoinic pentru orice lucrare bunã. "
Înţelepciunea omenească a fost pusă deasupra revelaţiei divine. Subiecte ca de exemplu crearea lumii sau învierea Lui Iisus au fost puse sub semnul îndoielii.
Acesta este rezultatul logic al necredinţei care a îndepărtat Duhul Sfânt. Această necredinţă apare îmbrăcată într-o poleială falsă de credinţă, deoarece foloseşte cuvântul Bibliei, dar nu vă lăsaţi amăgiţi.

- Biblia conţine prea multe cărţi scrise de prea mulţi autori!
Deci ar fi logic să existe contradicţii dacă ar fi adevărat că Biblia este doar o minciună. Dar în paragraful despre unicitatea Bibliei, vom discuta despre acest lucru.
- Biblia a fost tradusă de prea multe ori! Cine spune că Biblia nu s-a schimbat sau că oamenii nu au adăugat ori şters anumite lucruri ghidaţi de propria lor înţelepciune? Vom discuta şi despre acest lucru.
- Din punct de vedere ştiinţific, nu se poate dovedi veridicitatea Bibliei. Bineînţeles că nu se poate dovedi adevărul Bibliei ca şi cuvânt al Lui Dumnezeu, cu ajutorul ştiinţei. Dacă ceva este adevărat din punct de vedere ştiinţific, poate fi verificat şi repetat. Dar unele fapte biblice nu pot fi repetate: nu-l poţi trimite din nou pe Avraam în ţara Canaanului... dar totuşi sunt numeroase cazuri demonstrabile, cel puţin pentru creştini. Dar vom mai discuta şi despre aceasta.
- Textul Bibliei nu poate fi singura scriptură adevărată!
Într-adevăr, Biblia nu este singura culegere de texte ce pretinde a fi revelaţia Lui Dumnezeu. Dar este totuşi diferită de Coran sau de cartea Mormonilor. Aceste cărţi au fost scrise la un moment dat, într-o bucată, de o singură persoană. De aceea îţi trebuie multă credinţă în acea persoană. Pe de altă parte, aceste cărţi au multe... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15743166/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15743166/ Sat, 01 Dec 2007 00:57:33 PST Acum 89 de ani, Transilvania, Banatul, Crisana si Maramuresul s-au unit cu Romania formata din Moldova, Muntenia, Basarabia, Bucovina si Cadrilaterul. Romania Mare s-a format: o Romanie prospera, cu oameni politici extreordinari (Ferdinand I, I.I.C. Bratianu, Take Ionescu, Nicolae Titulescu, Iuliu Maniu, Nae Ionescu, Corneliu Zelea-Codreanu, Carol al II-lea si altii). Am trait ani frumosi in perioada interbelica, fara discutie...

Apoi, aceasta zi a fost lasata in umbra de ziua intoarcerii armelor, declarata de comunisti zi nationala. Pe vremea lui Ceasca se faceau niste manifestari mult mai pompoase decat astazi, de parca pe vremea aia erau mai multi bani. Oricum, 1 decembrie reprezinta pentru romani o data istorica de o importanta covarsitoare, cand am vazut ca este posibila o Romanie mare, unita. Acum, situatia este diferita, suntem in UE dar numai cu o parte din noi. Sa vedem ce ne va mai aduce viitorul.

Eu am sa mor roman si mandru de asta. O tara ortodoxa, cu traditii diverse, cu valori ancestrale. Ortodoxia da culoare acestei natiuni. Tricolorul a fost de 200 de ani scaldat in vinul de Impartasanie, in aghiazma. Coroana monahala avea deviza "Nihil sine Deo". Ce poate fi mai puternic spiritual decat asta? M-am nascut acolo unde trebuie. Imnul nostru de stat e unul dintre cele mai sensibilizatoare. Eroii nostri, crescuti in noroi si saracie, au dovedit ca nu suntem oameni de nimic. Avem sub soare un nume, macar de-am sti sa il apreciam! Cinste romanilor adevarati! Aia care mai sunt!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15679436/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15679436/ Mon, 26 Nov 2007 13:18:08 PST A trecut o gramada de timp de cand n-am mai scris ceva aici. Si vaaai, ce bine ca fac asta tocmai cand am DRACI, DRACI NEGRI SI SCÂRBOŞI PLINI DE MIZERIE!!!!!!!

Si toti dracii astia, mari si laţi, ma iau acum din toate partile şi eu la mai zic "Beeey, ce pana mea vreti, ba, sa faceti??? HAi, veniti aici ca am destul loc pentru voi, pupa-v-aş în bot de draci negri si pufoşi!"

O zi interesanta, cu doua seminarii. M-am dus frumusel si mi-am facut treaba. Si m-am intors acasa, am mai citit ceva psihologie si hai sa mai stau pe MEss.... Dar ca sa vezi: m-au luat DRACII, DRACII AIA INTUNECATI si nu mai stiu cum mama lor de draci! M-au luat toti, sa moara capra mea schiloada!

Si eu stau aici si nu stiu ce compasul meu fac: spun ca am draci si ma fac ca dracu' in fata publicului meu restrans. Asta viata, vin si astfel de momente, la dracu cu ele!
In seara asta m-au prins diavolii astia. Ohohoho, m-au prins bine de tot. Dar norocul meu este ca MAI AM DESTULA BAUTURA! hahahaha, draci prosti, Am destula bautura incat sa ma fac MUCI!!! Si am zis MUCI!...
DA!
Mama dracului.... eh, sa ma uit mai bine la PRison Break

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15241873/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/15241873/ Sat, 27 Oct 2007 10:32:26 PDT
Seminariile sunt cele mai importante, deoarece acolo studentul devine activ, isi expune pererile, se face remarcat si are sansa de a castiga o parte din nota sa finala de la examen. Cel putin asa este la mine la facultate, unde situatia difera simtitor. Am inceput sa ma acomodez cu noua forma de manevrare a informatiei si tot ce imi doresc este sa am o motivatie suficient de mare incat sa ma tin bine. Deja am sustinut o tema de seminar lunea trecuta si am fost cat de cat multumit pentru o prima incercare.

Sunt tot felul de materii inedite... Trei "fundamente": psihologia, pedagogia si psihopedagogia speciala. La astea se adauga psihologia copilului, o materie foarte interesanta, unde aflu si eu mai multe despre evolutia copilului. Poate aflu si de ce s-au obraznicit asa de tare unii boraci! Adica de unde diferenta asta asa de mare intre generatii... In rest, cursuri de informatica si posibilitatea de a obtine acel permis ECDL in cateva luni. Asta ar fi bine, deoarece imi doream de mai mult timp sa fac chestia asta, ce mi-ar putea da un avantaj pe viitor.

Mai mult decat atat, am ales sahul ca disciplina sportiva si am sansa de a juca impotriva unor buni adversari. Nu neaparat asta conteaza, ci faptul ca imi mentin dispozitia de joc cu doua ore pe saptamana. Acasa nu prea mai stau eu de sah, dar acolo sunt obligat. Plus ca e posibil sa am si examen la sah in februarie. Si tot ce mai astept e sa bage limba engleza.

In alta ordine de idei, azi am fost si eu la "Nijikon" alaturi de mai multi amici. A fost ceva dragut, dar pana la urma ma asteptam sa existe o organizare mai buna. Am ajuns cu trei ore dupa deschidere si astia nu mai aveau in stoc o gramada de reviste. Aiurea... Dar macar am baut si eu ceva... gin, bere si Martini. Maine am sa ma duc din nou insa nu voi sta prea mult.

La mai mare!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14984363/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14984363/ Tue, 09 Oct 2007 11:53:28 PDT
"Libertate" - o arma cu doua taisuri, folosita de cele mai multe ori cu taisul ala rau, prost, cu taisul superficial. Omul a avut libertate si a bagat niste piroane in Iisus. Omul a avut libertate si a distrus unitatea Bisericii. Omul a avut libertate si a stricat ingrozitor de mult mediul inconjurator. Mergem in istoria noastra recenta. Ce palaria mea am facut cu libertatea de dupa '90? Pot sa stiu si eu? Coruptie, lene, invidie, hotie, egoism, lacomie, superficialitate! Asta, neamul meu romanesc. Si cum sa se inceapa mai bine daca nu din randul tineretului? Ce tineret, fratie, ca astia sunt copilasi rasfatati, sau complexati pe diverse probleme, sau ce sa mai, simplul cuvant atotcuprinzator: superficiali. Libertate, libertate... Libertatea e puparea in bot a ignorantei de cele mai multe ori. Dumnezeu trebuia sa discrimineze si sa dea libertate doar unora. La aia care stiau cu adevarat ce sa faca cu ea, nu la orice gandac de omulet, la orice ciumpalac de 16-17-18 ani, suparat in permanenta pe ai sai parinti sau antireligios, manat de gandul trairii fara griji, ca un animal domestic, precum si cautator de autoritate injustificabila.

"Poate facultate": hahaha, unii nu cred ca stiu ce e aia facultate. Am auzit de niste tricouri interesante: apare ideea de student si un tip in trei ipostaze: doarme, face sex si bea. Iata studentul nostru cel "liber". Si sa nu uit, "poate"! Cum "poate", nenica? Ce fel de inteligenta poti arata fara o facultate? Si ma refer in ziua de azi, cand sunt "n" posibilitati, nu la acum 25 de ani, cand ideea de facultate particulara nu exista aici. Lumea mai bine se angajeaza... Stripteusa, bodyguard, gigolo, kebab-ist, la negru, la nu stiu ce... Facultatea e obligatorie aproape, daca intr-adevar ai creier in capatana. Si oricum, 90 % se duc la facultate de dragul de se vedea si ei student si cu diploma peste ani. In rest, studentul comun e atat de prost incat vrea sa se distreze incontinuu. Deh, instinctul animalic va exista mereu. Traiasca facultatea!

"Viata de noapte" - ohoho, ia sa vezi iarasi cati imi vor sari in cap... Ce sa faci, nepoate, cu viata de noapte? Sa te duci sa iti exersezi rezistenta la baut? Sa iei gagici la tine in masina sa le arati ce stii? Nu-mi spune ca lucrezi ca paznic, ca te chinui sa mai faci un ban si ca ziua ai cursuri... ha, ha, ha, ha! Asta e Romania, tara asta frumoasa, dar populata, din pacate... Daca n-ar fi populata, ce bine ar arata... 20 de milioane traiesc aici din radacinile distractiei, ale superficialitatii, ale comoditatii, ale prostiei si asa mai departe. Plecati, mai, din tara, ca stricati compozitia aerului cand expirati sintagma prost inteleasa a saracului Horatius, preluata chiar si de Heidegger!

Eu am inceput facultatea. Tragedie in patru acte? Sau de fapt o comedie? Dumnezeu stie, eu ma duc acolo sa invat, sa invat, sa invat si da, sa nu uit: sa INVAT! Nu sunt "un animal rational care vine de nicaieri si se indreapta spre nicaieri" (Petre Tutea, dec. 1991), sunt chiar om. Felicitari celor care stiu ce este sa fii om! Cat despre ceilalti "fericiti" (dupa cum se autointituleaza din pura si trista nestiinta), speram cu totii, noi cei intregi la minte, ca "Teoria Banchizei"* sa devina axioma.

*povestioara care va aparea si pe "DArt".

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14852437/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14852437/ Sun, 30 Sep 2007 08:12:27 PDT
Dar cel mai bine imi amintesc de bunica (pentru ca eu nu ii ziceam strabunica) atunci cand Anicestii si Popovicii au experimentat semnul crestin al mortii ei. Ea era deja bolnava, nu prea ii se mai puteau da multe zile de trait, astfel ca in iunie 1996 cele trei fete ale sale faceau cu schimbul la noi la tara, in Frumusani, ca sa fie cineva acolo din familie in afara de strabunicul daca isi dadea duhul. Desigur, era tata, mama, dar trebuia sa fie si macar una din fiice.

23 iunie 1996. Eu (7 ani) si cu frate-meu mai mare inca mai eram la tara, dar urma sa plecam la Bucuresti sa stam la matusa-mea Zoica (si ea una din fiice) o vreme. Mai de dimineata, nasa mea si nana Zoica se duc la bunica, acolo, sa vada ce face. Dar bunica avea ceva de spus. O sa incerc sa reconstitui in linii mari esenta dialogului acesta. "Mama, am visat eu ceva azi-noapte", zice bunica-mea nasei. "Se facea ca eram pe un deal si deodata vad eu o biserica. Era asa, mai micuta, dar frumoasa. Si era hram de Sfanta Fevronia acolo. Lume - cat cuprinde. M-am apropiat si eu si-am intrat cat am putut. Iar acolo pe undeva era un cos cu niste biscuiti. Si parca am luat si eu doi biscuiti de-acolo..." Nasa mea si matusa-mea au ascultat cu atentie, dupa care toti de-acolo au stat sa vada ce era cu acei doi biscuiti. Ce insemnau? Doua luni? Doua saptamani? Sau ce? Au stat toti in frunte cu tata si s-au gandit toata ziua, dar tot n-au gasit exact raspunsul. Eu cu frate-meu si matusa-mea ne-am dus in ziua aceea inapoi la Bucuresti (de fapt, eu faceam exercitii de corectare a vederii la Budimex).

24 iunie. La un moment dat matusa-mea primeste un telefon de la tata. "Mai, Zoico, m-am uitat si eu la doua zile pe calendar. De ce sfanta a zis bunica, nu Fevronia?" "Fevronia, Fevronia" "Pai maine e!". Si iata: doua zile (23-25 iunie) si Sfanta Fevronia pe 25. Nimeni nici macar nu auzise de aceasta sfanta, ea e prea putin cunoscuta in calendarul ortodox. Bunica, in ziua aceea cand a povestit visul, prea putin ce era constienta, mai degraba statea intr-o stare de visare cauzata de cancerul la varsta ei inaintata. De unde sa stie ea de o sfanta ca Fevronia? Si cum sa mai spuna de doi biscuiti, ca sa se potriveasca exact totul? Cert este ca pe 25 iunie 1996, seara, bunica a murit. Nu am fost acolo, nici matusa-mea n-a fost desi isi dorea asta, dar tata, nasa, bunica, mama, cealalta bunica, strabunicul si inca o femeie din sat erau in camera cand a murit. Ca mai orice om ce a dus o viata profund crestineasca, inainte de moarte, cu cateva secunde, incepuse sa ii strige pe inaintasi... "Nae... -fratele mai mare-... Petrica... -fiul cel mai mic, mort asfixiat-"... Ultima imagine a ei in viata -povestea tata- a fost cand a incercat, fiind asezata pe spate, deja cu sufletul in gura, sa isi faca o cruce. Si dus mana tremuranda la frunte si a spotit: " In numele Ta..." si mana i-a cazut si moarta a fost.

Ma mai intreb uneori: a trecut atata timp, dar cum sa nu fiu eu crestin dupa toate astea? N-aveam decat 7 ani, dar imi amintesc bine. Mai bine decat ce faceam acum trei-patru ani. Nu exista zi in care bunicii sa nu-si faca rugaciunea de trei ori. Bunicul, saracul, mereu ma chema la rugaciunile de seara. Eu aveam 8 ani si ma cam plictiseam sa citesc atatea rugaciuni, dura cam 25 de minute... Mai voiam si eu sa ma joc si il mai pacaleam ca sa nu ma duc. Poate ca era mai bine daca o faceam, acum mi-ar fi fost mai bine. Timpul a trecut, nu m-am dus des la biserica, nu am invatat istoria crestinismului, nici sa raspund la orice intrebari incuietoare ale opozantilor, n-am citit nici Biblia, iar toate acestea ma determinau in anumite momente sa ma consider un credinicos ca oricare altul, un credincios din aceia care cred pentru ca sunt oameni simpli, neinvatati, neexperimentati, banali, orbi etc. Si totusi, aceste ganduri ma paraseau mereu. Am strans deja argumentele mele proprii, personale, pentru a imbratisa Crucea si n-am niciun motiv real sa imi abandonez religia in care am crescut, religia parintilor, a bunicilor, a romanilor... O religie cu adevarata istorie, cu adevarata teologie dogmatica, o religie cu un tezaur cultural aparte. A avea un dumnezeu personal e ceva poate original, dar niciodata nu va avea aceeasi valoare. Sa te opui unor seturi intregi de informatii si controverse... Crestinismul poate fi cea mai mare "provocare" a vietii unui individ. Sa il traiesti, sa il aplici, sa il respiri chiar.
... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14815108/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14815108/ Thu, 27 Sep 2007 14:53:33 PDT
S-a observat activitatea mea redusa in ultimile zile aici, iar asta in urma mai multor factori:

1. Descoperirea jocului "Conquiztador", care efectiv mi-a luat mintile. De doua zile incoace am jucat la greu, incercand sa imi etalez cunostintele de cultura generala. Inceputul e promitator, am abia 20 de jocuri, dar treptat vreau sa devin cat mai bun, printre cei mai buni daca se poate. In aceste conditii, invit la separeu oricare membru "DeviantArt" care doreste jocuri cu mine.
stie deja despre ce vorbesc!

2. Revenirea pe forumul "Animeplus", care este in prezent cel mai frecventat dintre toate. Daca tot am un cont din martie 2006, ma simt oarecum aproape de conditia unui "veteran" (forumul fiind infiintat cu nici trei luni mai devreme). Mai exista inca unii membri de valoare ridicata, de care mi-am amintit cu placere.

3. Anumite treburi in casa, inclusiv "afacerea" cu o masina de spalat care dureaza si la ora asta in noapte.

Sper sa mai pun anumite creatii cat de curand, doar ca deocamdata nu promit cine stie ce lucrari deosebite. Vor mai fi niste subcapitole din "Criza" si poate "Exista un peste".
Sanatate!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14737522/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14737522/ Sat, 22 Sep 2007 02:18:25 PDT
Cerul se smiorcaie aproape in fiecare noapte. Mai-mai sa nu il inteleg. Dupa seceta din vara trecuta, deh! Cumva trebuie sa se echilibreze balanta. Imi amintesc ce a fost in luna iulie: un adevarat dezastru, temperaturi de peste 40 de grade, cod portocaliu si in cele din urma chiar rosu (in ziua cand am fost sa clarific lucrurile la facultate). S-a terminat cu vremea, au disparut anotimpurile-standard, clasice, asa cum le vedea Alecsandri. Ce sa mai... Deja mi se face frica pentru viitor, dar cine sa se gandeasca la el? Toti musca nesatuli din prezent.

Ma cam doare capul pentru ca nu mai am un program anume. Ma seaca situatia asta: eu vreau program, vreau ordine, vreau stabilire, aranjament, dar ajung sa nu mai tin seama de nimic. Intentia conteaza! Insa simt ca asta ma strica. Nu mai gasesc planurile de abordare, de atac. Am facut in minte un ghiveci din toate ideile si solutiile. Poate ca inceperea facultatii ma va ajuta, chiar ca am nevoie de asta.

Nu mai am niciun ban... Ba mint: am doi lei. Si azi o sa imi iau o cutie de Pepsi cu ei. Am ajuns naspa, ce mai tura-vura. Ieri aveam vreo 25, dar am fost la "Rush Hour 3" la cinema si i-am mancat. Macar mi-am facut damblaua. Sper totusi sa fac repede rost de dinero pentru ca nu m-am pregatit cu nimic pentru anul asta: nu am nici mapa, nici foi, nici macar pixuri! Ce sa mai zic de abonament la metrou... Dar stiu eu, toate se rezolva. La timpul lor.

Hagi a demisionat de la Steaua. Vai, ce subiect! Pai cat de umilit sa fii la urma urmei? "Baga-l p-ala, baga-l p-ala!" Asa statea treaba cu Nea Gigi. La urma urmei, tipul cu aurul face regulile. Si de ce sa isi mai ia antrenor? Mai bine se face el antrenor si isi angajeaza doar preparatorii fizici. Sa faca el schemele de joc, planurile de meci, ca tot se baga la primul 11 cand are chef.

In curand se face o luna de cand sunt pe "DeviantArt". Una peste alta, sunt multumit de activitatea avuta. Am pus destule "deviation"-uri (in medie peste unul pe zi), am comentat cat am putut, mi-am facut jurnalul, ieri chiar mi-am pus si "sig"-ul ala de texte (nationalist, cu tricolorul si culoarea mea favorita - verdele), am strans si "watchers" romanasi de treaba... Nu e rau, doar ca pe viitor nu voi mai avea asa multe de zis. Incep sa raman fara lucrari, fara texte, fara timp. Dar cand nu am fost eu in "criza de timp"? Ma rog, voi vedea in masura posibilitatilor ce se va mai petrece.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14687320/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14687320/ Tue, 18 Sep 2007 12:50:19 PDT
Si-apoi am plecat cu vesnicii Silviu si Katy pana la Mall. Am bagat in noi de la KFC (da, mananc "junk-food" si imi place la nebunie) un meniu "family" de patru persoane (doar ca noi am fost trei, dar nicio problema!) si mi-am mai cautat eu o carte despre sah a lui Xavier Tartakover numita "Breviar de sah" (acum stiti ce vreau de ziua mea - "da, imediat!"). Si la plecare am luat-o pe Calea Vitan ca sa mergem la 34. Si ce mi-a fost dat sa vad: patru scarbe ordinare, plini de aere, se luau de toti pe langa care treceau. Faceau glume proaste, injurau, se dadeau dupa cum se vede foarte smecheri. Noua nu prea ne-au zis nimic (unde l-or fi vazut pe Silviu diferit), dar am vazut ca unul dintre ei, aflat in fata noastra, s-a luat la un moment dat de o fata care trecea din directia opusa, fara sa le fi facut nimic. A luat-o asta in brate, ii zicea sa vina cu el, sa nu stiu ce si ceilalti trei radeau ca niste jigodii extrem de amuzati de manifestarile de "don Juan" ale respectivului oligofren. M-am ofticat foarte tare pentru ca nu puteam face nimic. Oricare dintre acei indivizi, intr-o bataie cu mine 1 la 1, ar fi maturat cu mine pe jos. Si totusi, am fost toata ziua frustrat pentru ca am vazut cum se luase de fata aceea si m-am gandit la o gramada de lucruri urate. Traiesc intr-un oras unde oricand mi se poate intampla asa ceva si eu, cum sunt axat pe partea spiritual-intelectuala, pot fi facut praf. Si nu va merge niciodata sa tin o cruce in mana si sa ma rog sa scap. La o adica, imi fura astia si crucea de la gat, ca doar e aur, ce pana lor! Ah, Doamne, nu scap odata de jeguri d-astea de oameni in Bucurestiul meu... Vedea-i-as morti pe toti!

E prima data dupa multi ani cand nu prea sunt miscat de ivirea jumatatii lunii septembrie. Doar sunt la facultate acum! Alta gasca-n alta traista! Ma rog, deja nu prea mai stau sa ma gandesc la ce o sa fie. Nu mai exista nicio jumatate plina de pahar pe care sa o privesc. Este ceea ce este si nu ceea ce a fost - atata tot. Iar ceea ce va fi sper sa prind. Daca nu cumva patesc si eu ceva si ma injunghie vreunii pe strada. Ce naibii sa mai fac... Fiecare zi e intr-un fel din urmatoarele: banala, naspa, aiurea, dureroasa, trista, apasatoare, sahista, cibernetica, proasta, neagra, inlacrimata, manelizata, sportiva, saraca, groaznica, ghinionista, "messenger-ista", muzicala si -da, uite ca da!- vesela -uneori! Rar adica! Foarte rar!- Niciodata fericita!
Asta este viata salierica. Un cartier numit Berceni, un bloc de opt etaje, un etaj patru, un apartament fara gresie, o ghena cu gandaci, un calculator vechi superuzat, o camera nearanjata unde pute a singuratate.
La mai mare!

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14643866/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14643866/ Sat, 15 Sep 2007 11:43:28 PDT Da... Si am fost cu frate-meu la el sa luam o cina in mediu restrans, cu doar cateva rude (parintii sai adica). A fost destul de ciudat daca stau sa ma gandesc, nu ma mai vazusem cu el de o gramada de vreme (am fost de atunci si la Bacau si m-am intors si cu el tot nu ma vazusem). Mereu gaseam anumite motive, pretexte sa nu ne intalnim: ba ca asteptam lumina, ba ca ma intalnesc cu niste amici, ba nu stiu ce... La un moment dat devenise o rutina: nu ma vedeam cu saptamnile cu el, doar ce mai mergeam cu botezul sa simt si eu ca am niste bani de cheltuiala. E neplacut, dar e prezentul de care nu am cum sa ma detasez nici macar spiritual.

Ce diferente uriase! Imi amintesc cum era acum o vreme, cand habar nu aveam de calculator, internet si "Messenger". Eram alt om, cu alti prieteni. Daca fortam putin, ziceam "cu prieteni", ca azi pot sa imi numar prietenii de pe net pe degetele de la o mana (treaca de la mine - "de la maini"!). Stateam la tara, aveam familie mare, il aveam pe Florin, era Maricica acolo... La naiba, astea sunt chestii vechi, scoase de la naftalina. Nu am cum sa nu compar ce era atunci cu ce este astazi: sunt tanar cu liceu terminat, intrat la facultate, cu atitudine aroganta, singuratic, principial, serios, dusman al superficialitatii, gelos, invidios, sahist amator si cate nu vor mai fi... O alta viata, ce sa mai... Plus ca alte schimbari s-au simtit inca de prin clasa a XI-a. Practic, netul m-a transformat in Salieri. Ce treaba aveam eu intr-a noua? Pe vremea aia rap-ul era muzica cea mai tare, pe vremea aia profii erau niste boi, pe vremea aia voiam sa ma distrez incontinuu... Dar a venit netul, a venit Aplus si a venit avalansa de ateism pe care nici nu o concepeam vreodata. Atunci mi-am dat seama ca sunt chestii mai importante, mult mai importante. Am inceput sa imi pun probleme adevarate, legate de directia in care o ia lumea contemporana, nivelul de implicare al oamenilor, superficialitatea actuala, relatia om - Divinitate, precum si stabilirea unui model de viata conforma cu dezvoltarea aptitudinilor intelectuale si nu atat fizice.

Am inceput sa privesc altfel lucrurile, mi-am pus blugii mei largi in sifonier si am luat o pereche de blugi normali de la frate-meu. Gestul conteaza ca un simbol, denota exact trecerea de la o stare de spirit la alta. Mi-am dat seama atunci de urmatoarea situatie: "Multi sunt cum am fost, putini cum devin". Sub alta interpretare, am devenit "incuiat" (pentru ca mi s-a "revelat" -cum ma ironizau unii- Divinitatea), sau ciudat (deoarece stau cu sah, apreciez scoala si alte chestii d-astea vazute plicticoase), precum si conservator, exact ca un parinte. E adevarat, de multe ori mi s-a zis "Parca esti tata/mama!". Si nu mai putin real este faptul ca ma inteleg de multe ori mai bine cu parintii prietenilor mei decat cu ei insisi. Se trage doar de la maturizarea mea precoce, de la gandirea serioasa, fara joaca. Am si momente in care uit de alte lucruri si sunt pus pe glume... Dar ele nu domina in comportamentul meu si asta este important.

In alta ordine de idei, ma chinui sa scriu o poezioara, doar ca nu prea am inspiratie, spre deosebire de cum a mers treaba cu "Sa moara capra-n pijama!". Plus ca vreau sa termin "Exista un peste" si sa scriu finalmente "Marea despartire", programata din martie (a treia particica a lucrarii). Nu stiu daca voi mai avea timp de prea multe scrieri, astept facultatea aia sa ma scape de la marginea depresiei si sa imi ofere sansa de a invata, de a fi cat mai bun, de a depasi asteptarile, de a munci pentru un viitor frumos. Pana atunci ar mai fi vreo doua saptamani; sper sa incep scrierea in PC a capitolului III din "Criza de timp". Mintea mea ar vrea sa dezvolte si alte doua proiecte, insa deocamdata nu sunt in stare de a scrie ceea ce mi-as dori. Am nevoie sa invat mai multa psihologie, iar faptul ca sunt la facultatea asta ma va ajuta simtitor. O prietena, fosta colega de liceu, mi-a spus ca ea abia asteapta sa inceapa facultatea si eu o inteleg. Sunt curios sa vad ce se va studia la inceput si cand voi incepe sa intru in amanunte, sa observ anumiti copii si altele ca acestea.

Un ultim lucru: data de azi e speciala, e 15 septembrie si, chiar daca scoala nu a inceput azi deoarece a picat sambata, data semnifica... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14603172/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14603172/ Wed, 12 Sep 2007 12:57:43 PDT
A fost asta vacanta? Care? Nici nu am simtit ca lumea... A fost bacul si apoi cursa pentru admitere... Daaa, bacul asta... mandria mea din luna iunie... Dovada seriozitatii si stabilitatii mele, garantia aplicarii unui sistem de invatare eficient, urmarea fireasca a unei vieti de licean pe care am trait-o cu dorinta de a fi lasat in pace ca sa invat si sa nu fiu ca toti aceia multi, sa nu fiu mediocru, sa nu privesc prea mult in jos ca sa dau de numarul meu intr-o ierarhie. A fost un bac al paradoxurilor: pe cat de bune au fost rezultatele, pe atat de putin m-am bucurat de ele. Sau, mai bine zis, m-am bucurat si eu pe termen scurt. Acolo, cateva zile, doua - trei... Am castigat si tricoul meu cu Pepsi... Dar gata, n-avea cum sa imi tina de cald reusita asta si mai ales nu trebuia sa ma astept sa-i impresioneze cu adevarat pe cei din jurul meu, cu exceptia oamenilor maturi (parinti si profesori). Pentru ceilalti (desigur, cu exceptiile obisnuite), vechea banda: "Aaa, Anicescu a luat notele alea? Pai da, ca era tocilar !" Fir-ar mama voastr-a dracu'...

Bun, am absolvit liceul si-am ucis bacul, dupa care facultatea aia pe care toata lumea o vrea. Cel mai mult mi-am dorit sa fiu undeva la stat, la buget, sa arat ca intr-un fel sau altul nu dau banii la o facultate particulara si nici nu platesc taxe pe an la stat ca sa beneficiez de studii superioare. Si am vrut initial jurnalismul... Azi, cand ma gandesc la ce am vrut, realizez ca nu mi-ar fi fost deloc bine, desi nu consider ca imi lipsesc calitatile specifice studentului la jurnalistica. De ce sa fi facut eu facultatea aia cand am sansa de a lua un alt drum mult mai spectaculos, mai provocator, mai sinuos, mai greu de cunoscut in valoarea sa reala? Si astfel i-am dat un sut jurnalismului ala unde in mod sigur ar fi domnit minciuna si interesul si-am discutat cu o persoana deosebita care, vrandu-mi binele neconditionat, mi-a zis: "Du-te, mai Bogdane, la sociologie sau aici la psihopedagogie, ca-ti spun eu ca n-o sa iti para rau mai incolo! Poti sa te misti, ai ce face..." Nu mi-a dat decat un sfat, dar l-am urmat si am renuntat la alte idei personale, deoarece in viata nu e normal sa faci numai ce vrei, ci mai ales ce trebuie. Si cum eu nu aveam de unde sa stiu ce e cu adevarat bine pentru mine (ce naibii, sunt adolescent, noi astia de 16-17-18-19 ani tot neexperimentati suntem), am acceptat sa imi depun dosarul la psihopedagogie speciala si sa astept sa vad ce voi face. Gata cu idei proprii necoapte, pentru ca azi se poate sa vreau ceva si maine altceva - asta e pentru superficiali.

Si-am intrat acolo, fara examen... La stat, la buget, al 18-lea... Foarte bine din punctul asta de vedere, dar criticile lipsite de argumente adevarate n-au intarziat sa apara. "Ce-ai facut, mai, ramai acolo sa faci educatie pe copii bolnavi si sa te plateasca aia cum vor ei?" - e doar un exemplu de replica deranjanta si prea putin sustinuta de verificare. In primul rand, psihopedagogia speciala este o ramura cat se poate de recenta in cadrul Facultatii de Psihologie si Stiintele Educatiei. Si in al doilea rand, e chiar normal ca lumea de rand sa nu cunoasca ce se petrece aici, in acest teritoriu virgin, prea putin explorat. Nu pot fi sigur decat de faptul ca voi avea ce face si voi avea si ce castiga. Cat despre ce activitati o sa am, iubesc copiii, ce naibii... Iar de la anul sa vedem, poate facem ceva la fara frecventa, in paralel, ca nu prea ma satur cu atat.

Si iata ca am stat sa povestesc ce s-a intamplat in perioada iunie-iulie, o perioada grea, plina de evenimente, de decizii, de lovituri mai mult incasate decat date. Un alt paradox: timpul a trecut repede desi a consemnat multe fapte. Si apoi acea luna august, o luna speciala, incarcata si ea de trairi diverse. Si totusi ma vad acum in septembrie, la jumatatea lunii, cu multe lucruri schimbate dar si cu priviri in trecut. Din cand in cand nu pot sa nu fac o astfel d... ]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14563312/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14563312/ Sun, 09 Sep 2007 15:08:42 PDT
Mi-e somn, asta e clar. Dar nu e prima data cand simt asta si nu vreau pur si simplu sa ma intind in pat, sa fac liniste totala inchizand televizorul si sa incerc sa adorm. De multe ori urasc nevoia de a dormi. In acele momente dinaintea somnului traiesc cu mintea neasteptat de limpede o viata microscopica in care incap doar cateva secvente: vad ceva, tresar la un anume gand, ma supar, imi amintesc diverse, mai o lacrima, mai un pufnit in ras sec, ce sa mai... Cu capul pe perna se pot simti atat de multe, mai ales cand nu esti indiferent.

Nu ma simt bine. Chiar deloc. Ultimile zile au adus atatea probleme, menite parca sa ma asalteze sistematic! E vina mea ca am ajuns aici, nu trebuie sa mai injur alti oameni. M-am descarcat destul pana acum, dar in final tot la mine ma intorc. Era benefic sa existe o proiectie emianmente reala, palpabila, concreta a Constiintei, asa cum mai vad in filme. Constiinta asta trebuia sa se ridice deodata de undeva, sa se apropie de mine, sa se uite fix si sa imi traga o palma zdravana, doua, trei! "Baaaai! Ce * faci?" Poate ca nu i-as fi raspuns "Nimic!". "Poate"...

Vine facultatea. Sa fie asta salvarea? Ma rog, am scapat in sfarsit de liceu, focarul acela de distractii in care abia daca puteam sa invat ca lumea ceva. Un ras amar ma apuca de fiecare data cand miros un semn "=" pus de anumiti elevi intre liceu si distractie. Si paradoxal, tot ei sunt mai castigati. Ce mai, astia traiesc, nu sunt fraieri, se simt bine la varsta lor, sunt cica "fericiti" (de parca mintea lor poate procesa radacinile acestui concept cu deosebire filosofic). Oricum ar fi ei, ma oftica. Sunt invidios pe astia. As fi vrut sa fiu si eu asa. Dar mi-am ratat sansa si azi ma pregatesc de un alt drum avand in "geanta mea de voiaj" niste principii mature, dorinta de a planifica totul si de a anticipa cat de mult se poate, precum si spirit tacticos. Mult prea cumpatat si calm pentru damnatul secol XXI.

Mi-e greu sa cred ca a citit cineva tot ce am zis pana acum. Mai-mai ca as putea sa injur in gluma membrii de pe aceasta comunitate fara ca macar sa se remarce. Totusi, fiind un alt paragraf, sunt mai mari sansele ca aceste randuri sa fie citite. Aproape ca am spus tot ce voiam in aceste minute triste, singuratice, greu trecatoare, apasatoare... Voiam sa mai vorbesc ceva si despre Dumnezeu, da, despre acel "God" (de parca ar fi un zeu oarecare, dar engleza e limba saraca in cuvinte) supercontestat de contemporanii mei aspiranti catre libertatea totala, catre ceea ce poate sa ofere conditia aparent sigura a unui liber cugetator. Dar nu ma mai iau de nimeni, voiam doar sa ii transmit ceva lui Dumnezeu acum in jurnal. Dar o sa o las pe data viitoare, El oricum e vesnic si eu poate nu patesc nimic pana atunci. Doamne, scuze!

Si orice s-ar zice, toti oamenii au stari, care mai de care... Constiinta vie si netulburata ar trebui sa strige "E doar o stare!", dar deocamdata e ragusita, muta, surda... De unde sa stiu eu?
"In planuri si in absolut,
In munca si in zambet mut,
Fara surprize, temperat,
Cuminte, atent, calculat,
Un responsabil, serios,
Sentimental, dar tacticos-
Acest-a fost si va mai fi
Sahistul solitudinii."
Si astfel ni se suprapun conditiile, draga sahistule.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14545590/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14545590/ Sat, 08 Sep 2007 12:40:11 PDT
1. Posteaza regulile. Okay, le postez.

2. Fiecare persoana ce primeste "tag" trebuie sa mentioneze oricare 12 aspecte personale: obiceiuri ciudate/lucruri urate sau placute/calitati si asa mai departe. Ok.
1 - Sunt gelos din fire, ma roade invidia pe aia care ma depasesc unde ma manifest eu. Desigur, nu spun niciodata asta.
2 - Imi plac bebelusii... Ii gasesc foarte scumpi, draguti, simpatici...
3 - Imi este frica de caini. De cainii mari in general.
4 - Imi place sa pescuiesc.
5 - Plang ca un fraier foarte des, din cine stie ce motive.
6 - Urasc singuratatea, ma deprima.
7 - Imi iubesc familia.
8 - Sunt dezamagit de atitudinea revoltatoare a tinerilor fata de Dumnezeu. As vrea sa se revina la Evul Mediu.
9 - Ma oftic pentru ca toata viata am fost slab si nu am putut sa le dau o lectie ticalosilor pe care i-am intalnit.
10 - Sunt sarac si urat, asa ma consider si ma vad, iar acestea le gasesc a fi cele doua motive principale pentru care sunt singuratic.
11 - "Sa moara capra-n pijama!" am scris-o mai mult dupa o discutie cu o fata. Oricum, nu ea m-a indemnat, asa am vrut eu.
12 - Mereu merg singur la cinema si e foarte aiurea.

3. Toate persoanele ce primesc "tag" trebuie sa scrie un jurnal cu aceste aspecte. Tocmai am facut asta.

4. Trebuie sa pun niste blog-uri acum. Nu am multe, iata-le:




Si ajunge ca alti membri nu prea cunosc.

5. Du-te la paginile celor carora le-ai dat "tag" si anunta-i de acest lucru. Ok, urmeaza sa o fac.
Pai gata, se pare ca am rezolvat.
________________________________________ __________
Ce ar mai fi de spus... astept facultatea, m-am saturat de vacanta. Trebuie sa primesc noi provocari. In momentul asta sunt foarte ofticat pe mai multe chestii. A batut Romania cu 3-1, foarte bine.

Multe perspective mi s-au inchis in ultimul timp. Cel mai tare ma enerveaza faptul ca la varsta asta nimeni nu e capabil sa fie statornic, sau aproape nimeni. Peste tot copii care isi traiesc varsta. Azi ceva, maine altceva, "traieste clipa!". Nu, nu sunt de acord. Dar desigur, nici nu conteaza si de aici si oftica mea permanenta.

In rest, toate proaste. Mai am cateva salvari, gen sahul, scrisul - chestii fara suflet. Frate-meu a devenit un Hagi Tudose, mama face rate peste rate, eu nu vreau sa muncesc numai pentru mine. Splendid, n-am ce spune. Doar netul m-a facut asa, netul asta blestemat si binecuvantat in acelasi timp. Daca nu era netul, poate eram fericit. Dar aveam si destule de pierdut. Doamne, mai ajuta-ma si Tu ca nu stiu ce sa mai fac.

]]> ~EustakeSal http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14455967/ http://EustakeSal.deviantart.com/journal/14455967/ Sun, 02 Sep 2007 12:41:22 PDT
Luna septembrie este o luna speciala pentru mine. Totusi, astazi o interpretez diferit fata de cum o faceam acum un timp. De altfel, trebuia sa fi dat examenul de admitere la jurnalism chiar azi daca nu ma insel (sau maine) dar lucrurile s-au schimbat radical. Mai era si altceva ce trebuia sa fac eu in luna asta, dar iarasi socoteala de acasa nu se potriveste cu cea din targ. Tata e in Delta si eu nu m-am mai dus. Incep sa ma racesc serios fata de el.

Sunt totusi multumit desi in aceasta duminica am trait ceva trist. Sunt multumit pentru ca am ajuns la noua strofe din cea mai recenta poezie a mea, "Sa moara capra-n pijama!". Nu trebuie insa ca nimeni sa se lase influentat de titlu si sa rada. De la "Balada T.S.A.A." incoace nu mai scrisesem decat doua gazeluri la inceput de august. Era cazul sa ma reaprind cu ceva ca aceasta poezie pe care sper s-o termin cat de curand.

Si da, se apropie inceputul facultatii... Va fi ceva nou, ceva diferit... Cred ca abia astept, deoarece e posibil sa mi se ia astfel mintea de la lucruri triste, cauzatoare de stari penibile.

]]> ~EustakeSal