<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>

<rss version="2.0" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:creativeCommons="http://backend.userland.com/creativeCommonsRssModule">
    <channel>
        <title>deviantART: by:OKtaZan</title>
        <link>http://search.deviantart.com/?q=by:OKtaZan&amp;section=today</link>
        <description>deviantART RSS for by:OKtaZan</description>
        <language>en-us</language>
        <copyright>Copyright 2009, deviantART.com</copyright>

        <pubDate>Wed, 16 Dec 2009 05:40:33 PST</pubDate>        
        <generator>deviantART.com</generator>
        <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
        <atom:icon>http://s.deviantart.com/minish/widgets/apple-touch-icon-precomposed.png</atom:icon>
        <atom:link href="http://backend.deviantart.com/rss.xml?q=by%3AOKtaZan&amp;type=journal" rel="self" type="application/rss+xml" />
                  <item>
                <title>Sve je pro&amp;#154;lo</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/18181521/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/18181521/</guid>
                <pubDate>Mon, 05 May 2008 13:57:25 PDT</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ vabilo na simpozij<br />vabilo-pa-proÂlo <br />neboditetreba<br />izostanki se delijo na opraviÄene in neopraviÄene<br />tega se priuÄiÂ v Âoli<br />ni ti do opraviÄil<br /> osorej Âe tako povleÄe na Â» o sori Â«<br />toda ne bi Âelel da bi izpadlo kot kultura ne-odgovora<br />kot ÄakajoÄ na odgovor<br />kot niti Â»da, prosimÂ« niti Â»ne hvalaÂ« kot niti Â»ne, prosimÂ« niti Â»da, hvalaÂ«<br />kot: pravico do ne-odgovora se pridobi z veliko odgovornostjo<br />tu je odgovor odsotnega na morebitne prigovore prisotnih<br />ne verjameÂ v spominjanje Äesar orgija je sleherno sreÄanje ''bivÂih''<br />morda si (si) Âe odpustil kar drugi Âe niso utegnili pozabiti<br />morda se ti ne ljubi klepetati Âe najmanj o tujcu ki je imel po nakljuÄju enaka ime in priimek<br />nekje vmes je usoda postala liha<br />vtis je da so snidenja miÂljena kot vmesni Äasi<br />kot redne kontrole<br />kot spriÄevalo<br />kaj se je spremenilo kako se je spremenilo kdo se je spremenilo Â<br />morda se ne prikaÂeÂ ker te je groza nespremembe<br />protispremembe tistih ki vselej govorijo kot da imajo polna usta<br />ali hrana blebeÄe iz njih <br />ali so sami sebi najizbranejÂi zalogaj<br />navdih istega omizja te katedrale naduhe<br />naveliÄan svoje stand-up comedy rutine<br />naj se Âe tako prenavlja si ne moreÂ kaj da ne bi ostal agent provocateur<br />bi tokrat zagovarjal visokoproraÄunsko kampanjo<br />ki bi pod sloganom Â» vol iÂÄeï¬ nevol najde Â« <br />pozivala drÂavljane naj gredo na prihajajoÄih volitvah preÄrtat volilni listek?<br />kako bi jih imenovali ko bi se jih nabralo nekaj deset odstotkov<br />bi mogli biti Âe naprej neveljavni? <br />da vidimo Äe bi jih spregledali kot so dosledno vsakiÄ neudeleÂbo<br /> Â» le kdo bi to sponzoriral? Â« <br />ne kdo<br />kaj neki<br />ministrstvo za kulturo<br />nekaj odbijajoÄega je na humorju ki hlepi po krohotu in ki se izraÂa v procentih<br />po izkuÂnji Andyja Kaufmana bi se moral sleherni zaÄeti z Â» ni smeÂno Â«<br />opustite vsako upanje<br /> vi ki vstopate<br />sosprehajalka pripomni: Â» gane me izkljuÄno sit-down comedy Â« <br />zveni skoraj old school idsovsko<br />beda obeda nasproti vsem tistim obetom<br />vsaka generacija je izgubljena<br />po sluÂbeni dolÂnosti<br />the Class of 9 to 5<br />s killbillboarda te oplazi Â» 10 predavanj top karieristov Â«<br />kdaj je izraz prenehal biti pejorativen? <br />kot da posmeha sploh ne tvega veÄ<br />a v Äem je razlika Äe karieri reÄeÂ portfelj? <br />ali kukurikulum vitae?<br />vsakdan kot tridejanka<br />osem ur spanja<br />osem ur sranja <br />in tistih osem prostih kot pad<br />ki ne nehajo siliti vate: Â» what do you live for a living? Â«<br />naivni tam kjer bi morali biti pokvarjen<br />pokvarjeni tam kjer bi morali biti naivni<br />so no pizza for them<br />se Âe vedno ni naÂlo podsonÄje za soÂolca<br />ki je ne da bi kadarkoli faktografiral reÂil katerokoli kriÂanko? <br />to so bila vnebovzetja<br />niÄ ne pomaga ravno v tem je lepota<br />Good Will Hunting?<br />maloduÂje veÄjih duÂ<br />morda umanjkaÂ ker je to edina moÂnost da nekje drugje na drugem koncu zaÄetka sreÄaÂ tistega<br />ki ga na simpoziju zanesljivo ne bo<br />v imenu solidarnosti tistih<br /> ki ne znajo biti solidni<br />kaj naj bi vzorno neprilagojeni poÄeli med boÂjimi otroci?<br />toliko smo stari da v samopodcenjevanju vselej izsilimo kompliment zase<br /><br />------------------------<br />o mon dieu!<br />'&#039<img src="http://e.deviantart.com/emoticons/w/winkrazz.gif" width="15" height="15" alt=";p" title="Wink/Razz" />rotfan'' Âtrudlja<br />-----------------------<br />hvala <br />mogoÄe nepridem naslednjiÄ <img src="http://e.deviantart.com/emoticons/letters/=p.gif" width="15" height="15" alt=":P" title=":P (Lick)" /><br /><br /> ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>Kalahari</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/16310983/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/16310983/</guid>
                <pubDate>Tue, 08 Jan 2008 04:50:07 PST</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ jutri bo tako kot vÄeraj<br />
2008 kot 2007<br />
prihodnost je za turiste<br />
Pascalova misel<br />
evidentirana pod Ât. 172<br />
<br />
---------------------------------------------------<br />
<br />
vÄasih te belina zaÄetka prestraÂi do stop(i)nje ko zaÄneÂ vleÄi aporizme<br />
 iz beline zamrzovalnika Â hibernacije<br />
 Â» natanÄno tako je kot bi spal<br />
nimaÂ obÄutka za Äas<br />
edina razlika je v tem da ne sanjaÂ Â« <br />
siamska dvojÄka Sen leÂeta na operacijsko mizo<br />
morebiti operacijski kavÄ ? <br />
senzacija!<br />
sanje in spanje<br />
razvezana<br />
odslej vsak na svojem medenem potovanju<br />
Werner Herzog hodi v spanju Äez dan<br />
ne nosi ga mesec temveÄ sonce<br />
kot Tujca ali enouhega slikarja<br />
<br />
--------------------------------------------------<br />
<br />
ko nek zelo dober prijatelj poveri nalogo da po smrti uniÄi njegove knjige Kafka izterja nesmrtnost<br />
nekega pariÂkega poletja Vincent piÂe ThÃ©u<br />
Â» da bi uspel moraÂ biti ambiciozen<br />
ambicioznost pa se mi zdi absurdna Â«<br />
kako se v pismih ne bi pojavljala Âe prej in Âe kar naprej?<br />
ambi-valenca<br />
odnehal bi a rumena mu ne dovoli<br />
predzadnji stavek istega poletja<br />
Â» bolje si je urediti Âivljenje kot narediti samomor Â«<br />
da da <br />
govorim iz lastnih izkuÂenj <br />
ampak hej<br />
ni  nujno da sta moÂnosti izkljuÄujoÄi<br />
Jean-Pierre Melville vpraÂan po svoji Âivljenjski ambiciji<br />
 odvrne z aporistiÄno definicijo do-poslednjega-diha<br />
Â» postati nesmrten in nato umreti Â«<br />
ko postaneÂ Âitno polje z vranami<br />
ko postaneÂ Moby Dick<br />
ko postaneÂ Le SamouraÃ¯ <br />
ali en sam gib ÄopiÄa v La Desserte<br />
je odloÄeno da lahko kot Roy Batty iz-dahneÂ<br />
Â» time to die Â« <br />
po Nietzschejevem okusu<br />
Â» v izbranem trenutku Â«<br />
pred iztekom roka trajanja doseÄi nesmrtnost<br />
tako smrt ne more niÄ Â odvzeti<br />
v predzadnjem trenutku nekdo krikne<br />
Â» zakaj si me zapustil? Â« <br />
mar ni bil zadnji? <br />
mar trenutek sploh obstaja?<br />
<br />
-------------------------------------------------<br />
<br />
tako pozivajo k statistiÄni odgovornosti<br />
 Â» ampak povej mi vsaj eno svojo Âeljo Â«<br />
tako (ne-)odgovarjaÂ<br />
Â» moja Âe ni bila izumljena Â«<br />
izogibanje kot neizogiben odgovor? <br />
Âivljenje kot biografija takÂnega izogibanja?<br />
bila je ambicija ki si jo enkrat vmes zatajil <br />
in je ona ker si izneveril nje priÄakovanja Âe bolj zatajila tebe <br />
tako priduÂeno da se zdaj ignorirata prek medijev<br />
pomanjÂati se do anonimnosti<br />
do oznanitve<br />
Â» moje ime ni ime niti moje Â« <br />
razkrojiti se do nevidnosti<br />
boÂje<br />
Âelja po neimenljivosti ki bi te proslavila? <br />
kakor moÂ brez posebnosti o katerem je napisan<br />
pravzaprav<br />
 o katerem je pisan nedokonÄljiv neumrljiv roman<br />
stremuha prepoznaÂ po stavku<br />
Â» jebe se mi Â« <br />
ko bi bil deleÂen vsaj kakÂnega pripoznanja<br />
da bi mogel reÄi da se poserjeÂ nanj<br />
zgodba o znamenitosti spominja na rek<br />
boljÂi koncentracijskega taboriÂÄa niso preÂiveli<br />
mar ni vselej prenagljeno reÄi da je Äas razsoden razsodnik<br />
Montaigne:<br />
Â» slava in poÄitek sta kakor dve Âivali ki ne moreta prebivati v istem brlogu<br />
po vsem kar vidim lahko reÄem<br />
da mole tem ljudem iz mnoÂice samo roke in noge<br />
njih duÂa in njih nameni pa ji streÂejo kot le kdaj Â«<br />
<br />
-----------------------------------------------<br />
<br />
s sosprehajalko postopata po knjiÂnici<br />
Â» sem in sva in tja Â«<br />
privzemata pliÂasto hojo mladih psov<br />
dokler vaju od nihanja polic z vseh strani ne objame oceanska bolezen<br />
tako se ga zadeva nevmesna mladina<br />
sreÄna<br />
neskvarjena od veselja<br />
morda vendarle ne postopata<br />
saj imata cilj!!!<br />
iÂÄeta <br />
in kot vÄasih nanese<br />
najdeta prijatelja ki skuÂa ostati brezimen do mere<br />
da se je izdal kot roman<br />
s sosprehajalko se spogledata in pomahata s trepalnicami<br />
ona ga izvleÄe iz postroja<br />
in mimo soglasja knjiÂniÄarstva potisne na polico zloglasnega imena<br />
priporoÄeno!!!<br />
naslednji dan obiÂÄeta Cobiss<br />
nekdo je ugriznil<br />
obsodba na kÃ¡non futer<br />
kÃ¡non futur?<br />
<br />
-----------------------------------------------<br />
<br />
misel leta: grda Âenska z umetnimi joÂki je kot Lada z volanom iz mahagonija <br />
prijetno na dotik <br />
a vseeno za en kurac<br />
                 <br />
pa sreÄno 2008<br /><br /> ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>umetnost shajanja</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/15887352/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/15887352/</guid>
                <pubDate>Tue, 11 Dec 2007 06:42:57 PST</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ tile dnevniki vedno bolj  prehajajo v blogorejo<br />
povrnimo si  dostojanstvo<br />
odvrnimo se od filodoksije<br />
zatrapanosti v mnenja<br />
Kanta potegnimo iz kante<br />
ne o fenomenih<br />
o noumenalnem<br />
ne o realnosti<br />
o resniÄnosti<br />
laÂ/nelaÂ pri tem nima nobene vloge<br />
izmisliti si sintagmo Â»realnostni ÂovÂ« ni dovolj<br />
treba jo je spraviti skozi proceduro izenaÄevanja<br />
skozi lekturo<br />
ni ti do standarda a ti ga vseeno omogoÄijo<br />
saj le kaj bi sreÄa brez gospodarske rasti?<br />
natisne se Â» resniÄnostn iÂ«<br />
izeniÄevanje?<br />
--------------------------------------------<br />
v Louvru ni gneÄe <br />
razen pred posterji<br />
--------------------------------------------<br />
 uf<br />
sedaj pa tole: Â» Franz je bral o ameriÄanu ki je za obisk Louvra potreboval 9 minut in 45 sekund odloÄili so se da bodo hitrejÂi Â«<br />
rekord pade za dve sekundi<br />
zgodovinski tek?<br />
predirkati zgodovino<br />
kakor speedrun skozi igro Quake drseti mimo toliko poÂasti in podrsati ob kakÂno<br />
najverjetneje so se ogibali napisom Sortie (pripomoÄek labirintov ki se jim vÄasih reÄe veleblagovnica) sicer bi Odile Franz in Arthur Âe vedno bili tam<br />
kljubovati kulturi <br />
ne v imenu narave!<br />
<br />
---------------------------------------------<br />
na deadline umetnik izve da je umrl njegov prijatelj<br />
zavzdihne: Â» zakaj si moral ravno ta dan izbrati za smrt?Â« <br />
nekaj ga oplazi da se popravi: Â» zakaj te je moral ravno ta dan izbrati za smrt?Â«<br />
---------------------------------------------<br />
<br />
v muzeju se dehidracije ne spodobi obÄutiti <br />
niti klavstrofobije ne<br />
 vrtoglavica sme biti le metafiziÄna<br />
zobati in sejati kokice?<br />
hmm<br />
Äeprav so vsi tisti rocco barocco angelÄki podobni golobom<br />
kaj Âele zatrditi da je razstavljenih del preveÄ<br />
se umetniÂke galerije od veleblagovniÂkih loÄijo po tem da jih Â kakÂno pretiravanje Â varujejo brezteÂni Äuvaji?<br />
vseeno nanese da Äloveka zanese v njih<br />
klic civilizacije?<br />
se prideÂ spominjat doloÄenih slik Äeravno biografski podatki izkljuÄujejo moÂnost da bi jih videl kdaj prej? <br />
zagotovo so one predvidele tebe vsaj tisto kar je vredno predvidenja<br />
mar odtod prostoduÂnost izjave: Â» glej tale je znana tale je resniÄno znana!Â« <br />
sosprehajalka se muza: Â» kdo bi si mislil ... znana slika v Louvru?!Â«<br />
<br />
----------------------------------------------<br />
<br />
kauÄ potato ki ne gleda televizije samooklicani urejevalec sveta ki je vselej sredi seanse<br />
dame in gospodje<br />
 Adi Schickel Gruber: Â» Louvre bi se moral opogumiti in izbrati 99 del <br />
nikar ne silite vame z numeroloÂkimi poizvedovanji<br />
kaj del<br />
slik<br />
labirint ostane naj se poÄutijo izgubljeno<br />
tavtologija je edina smiselna blodnjaki znotraj blodnjaka <br />
labirintorij!<br />
preostalo navlako naj umaknejo<br />
lahko si razlagate kakorkoli Âelite<br />
99 ne najreprezentativnejÂih<br />
koga briga reprezentacija<br />
99 nepogreÂljivih<br />
Âe to bi bil kompromis demokraciji na ljubo<br />
bolj ko se jo ÂÄiti bolj se jo parodira<br />
samostojnim bi jih zadostovalo Âe manj kot deset.Â«<br />
zastane<br />
se do nerazloÄljivosti zabubi v kavÄ <br />
in utiÂa: Â» vÄasih se mi zdi da je Âe ena preveÄ poti iz labirinta tako ni Â«<br />
-----------------------------------------------------<br />
<br />
ja ja<br />
nekaj avantgardnega je na vandalovem zagovoru: Â» najtrdnejÂi dokaz da je bila umetnina obÄutena je <br />
da obÄuti nazaj Â«<br />
<br />
-----------------------------------------------------<br />
<br />
obÄasno se spomniÂ da svet obstaja<br />
morda je orehova lupina <br />
ali EremitaÂ ki ga Aleksandr Sokurov obrede v 99 minutah<br />
ne da bi enkrat samkrat pomeÂiknil<br />
s sosprehajalko vstopita v londonski National Gallery<br />
urno prodirata skozi sobane<br />
dokler se pred vama ne naslikata Holbeinova Ambasadorja<br />
kepa avans-turistov stoji na desnem boku<br />
se sklanja <br />
in skuÂa razbrati madeÂ<br />
lobanje se razveselita kakor otroka<br />
nato steÄeta proti izhodu<br />
neoznaÄenem<br />
<br />
------------------------------------------------------<br />
<br />
toÄno!<br />
skoraj bi pozabil<br />
na Delacroixovi sliki Svoboda vodi ljudstvo  poleg slaÄipunce stoji deÄek<br />
piÂtola v desni roki<br />
piÂtola v levi roki<br />
poÂri se Unicef!<br /><br /> ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>spin 360</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/15780924/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/15780924/</guid>
                <pubDate>Mon, 03 Dec 2007 14:43:33 PST</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ Âola/zapor obsojeni na isti meni ocvrtke al dante<br />
 popravni dom kot purgatorij<br />
 zdrava hrana in prepoved oroÂja<br />
<br />
---------------------------------------------<br />
<br />
je lahko kaj bolj precenjeno od svobode? se spraÂuje nekdo ki ni nikdar osvojil fraze Â»brez ceneÂ«<br />
 kaj Âele da bi jo loÄeval od Â»brez vrednostiÂ«<br />
Äe je Mona Liza priceless ali to pomeni da jo lahko kdorkoli sname s stene in odnese s sabo? <br />
menda je noÄe nihÄe trpeti v stanovanju<br />
le kdo prenese trobÄevski nasmeÂek?<br />
<br />
--------------------------------------------<br />
<br />
breznagradno vpraÂanje:<br />
bo do konca sestavka beseda nanesla na Spinozo?<br />
ali bo nanj naneslo meso?<br />
<br />
-------------------------------------------<br />
<br />
sfumato.<br />
duÂ kabina <br />
transparentna kuboidna celica<br />
bolj znana kot kadilnica spominja na Gondryjev Human Nature in Obmolknjene jagenjÄke<br />
Äeravno ne dovolj<br />
spominja na zatoÂno klop Adolfa Eichmanna <br />
spominja na reality show pravzaprav show of the real imenovan Kocka<br />
spominja na videospot Atlas skupine Battles<br />
spominja na naÂtevanje<br />
spominja na potezo slik Francisa Bacona o-queer znotraj okvira <br />
okviriti/okvariti da izvabi krik ki je lahko tudi nasmeÂek<br />
krik papeÂa ki je lahko tudi pavijan<br />
postajati Inocenc becoming Innocent<br />
 X-rated<br />
 X-rayed<br />
 na soundtrack Casha in Pengova <br />
ceci n'est pas une prison  ceci n'est pas une cigarette<br />
<br />
---------------------------------------------<br />
<br />
na oknu hotelske sobe so reÂetke tolstojevsko vpraÂanje za recepcijo: zakaj, Äemu? <br />
zagotovo ne le zato ker je hotel na ozemlju ki dobrodoÂlico izreÄe s tem da vzame odtis kazalcev in kreditne kartice<br />
nikdar ga ne zastaviÂ odgovor mora biti impliciran da bi bil lahko direkten: Â»zaradi tistih zunaj zaradi vaÂe zaÂÄite dragi gostÂ«<br />
kaj je zapornik? <br />
gost ali prebivalec? <br />
kdo verjame v zaÄasnost?<br />
po hodniku istega hotela se nekega dne razleze himna:<br />
Â»relaxÂ« said the night man Â»we are programmed to receive you can check out anytime you like Â but you can never leaveÂ«<br />
hodnik ostane hodnik tudi Äe teÄeÂ po njem<br />
<br />
--------------------------------------------------<br />
<br />
Â»mislila sem da vidim kaznjenceÂ« izreÄe Irene v Rossellinijevi Evropi '51 ko se spogleda s fabriko Deleuze v Podoba-Äas: Â»tovarna je zapor Âola je zapor dobesedno ne metaforiÄnoÂ« <br />
v kÃ³t s kot<br />
zakaj bi ostalo pri tovarnah in Âolah?<br />
iniciacija v sluÂbo nanese polo za zapisovanje Âtevila delovnih ur<br />
papir ki zmore bolÂÄati vate<br />
timesheet <br />
time is sheet man<br />
dobrovoljÄkasto-prostovoljÄkasti akterji resniÄnostnih Âovov in antropologeti ki so k zaslonu zalepljeni ob strogo doloÄenem terminu<br />
okoli vratu prÃªt-Ã -porter se guba Âal v maniri najbolj razvpitega ljudstva-zapornika<br />
back to school<br />
 Â»dobesedno ne metaforiÄnoÂ«<br />
arafatalno<br />
koper<br />
morda celo njegovo predmestje<br />
ker si je nekje treba nabrati zalogo za dopust tudi Äe do njega sploh ne pride<br />
dopust predpostavlja dialektiko<br />
dopust od Äesa? <br />
ker si je nekje treba nabrati zalogo za vzdrÂevanje mentalitete atomskega zakloniÂÄa<br />
Äe Âe ni hladne vojne je vsaj hladni narezek<br />
supermarket (popravek) megamarket ki ima varÄevanje Âe v imenu in varÄevanje ki priklicuje varnost Äez cesto (ne na isti sta) troskok stran Â zavod za prestajanje kazni<br />
najboljÂa soseda<br />
banalna enaÄba<br />
enaÄba banalnega<br />
Âe dosti bolj nekaj drugega: kako da nam je nobena instanca ne skuÂa prikriti? <br />
je oÄitnost tudi tokrat najboljÂa kamuflaÂa?<br />
do time just do it<br />
why not kill it instead? <br />
ne zabiti ubiti Äas<br />
<br />
----------------------------------------------<br />
<br />
tisti t. i. prosti Äas<br />
preÂivljam doma<br />
poslej obleÄen v piÂamo<br />
Ärtasto katero pa<br />
sam svoj sleeper Â v slippers<br />
sam svoja copata<br />
Âe poslednji zapor<br />
do naslednjega<br />
<br />
----------------------------------------------<br />
<br />
breznagradni odgovor:<br />
spinoze se ne omenja<br />
vsepovsod je <br />
tisti ki obstaja le v elipsi<br /><br /> ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>06/07 - &amp;#269;e se ti ne ljubi brati pojdi &amp;#269;i</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/12374138/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/12374138/</guid>
                <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 10:38:37 PDT</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ -----------------------   TISTEGA JUTRA KO SE ZDANI  --------------------------------<br />
in Älovek zaÄuti samega sebe<br />
 zaslii  korake svojega bita <br />
ter se zaÄudi Äe  saj vendar ivim<br />
odmiram in oivljam vso pot<br />
in nekatere stvari se morajo zgoditi<br />
zato da razumemo druge <br />
sonÄni zahod bo sonce zahaja ... in mesec je e vzel<br />
koraki<br />
misli<br />
besede<br />
ljudje imajo otroke<br />
druine<br />
imajo pse in maÄke<br />
pijejo kavo<br />
in kadijo cigareto za cigareto za cigareto za cigareto ...<br />
ne vedo, da  ne ivijo popolnoma<br />
telo se brani velikih sprememb<br />
telo hoÄe iveti kakor je navajeno<br />
brani se biti tu in tam hkrati<br />
----------------------   in potem iz daljave zaslii    ---------------------------------------<br />
<br />
» zbudi se  «<br />
»khm kaj «<br />
» poglej  dani se «<br />
 » ma blede se ti -  tema je « <br />
» a res ne vidi   tam  v daljavi «<br />
» ne prvo  ne drugo « <br />
» in kaj se skriva za vrati tevilka tri <br />
opa  naj uganem '' overdose ''  ne ne<br />
ne mi povedat Äutim da je bolj enske narave <br />
nespeÄnost mogoÄe saj ve : '' to se babi htilo to se babi snilo '' «  <br />
 » tiho da naju kakna gospodiÄna  ne zaÄopati  saj ve da se stalno potikajo  tod okoli  «<br />
»  pravijo da lovijo ovinistiÄne svinje a jaz vem da samo nabirajo regrad  « <br />
» ah ja drubena moÄ  nikoli je ni preveÄ tako kot palaÄink Äa pa ti jo e sluÄajno zmanjka pa br v vrsto <br />
 '' repete prosim '' «<br />
» hja stvari vedno najbolje delujejo v ravnovesju citiram  vesna vuk godina: '' moki so nosilci drubene moÄi enske pa libidinalne (bioloke) '' «<br />
» bravo ser  (vuÄ) govoril si resnico naa draga vesna ima vedno prav in tudi tokrat je zadela v polno<br />
 » bravo bravo  sedi  <br />
prevelika koncentracija moÄi  pa po drugi strani  nikoli ni pozitiven znak <br />
ampak  za vsak sluÄaj imejmo uÄno uro zgodovine Äe se sluÄajno kdo Äesa ne spomni <br />
- skoraj celotno obdoje prazgodovine ( tisoÄe in tisoÄe let ) je bilo obdobje matriarhata  obdobje ensk ki so bile glavni nosilec moÄi  kar je logiÄno saj se druba v veÄji meri e ni izoblikovala in kjer ni drube tam ni drubene moÄi <br />
no in potem pride do kreacije drube in Äas neusmiljeno  teÄe naprej a potem se zatakne in enska populacija se zaÄne po 5000 letih civilizacije pritoevati  da nima dosti pravic (drubene moÄi ) njihove zahteve so seveda popolnoma legitimne in upraviÄene <br />
ter se jih sÄasoma po dolgih bojih tudi zaÄne upotevati a  kaj ko pridobljana moÄ kot kaken afrodizijak krepi eljo po e veÄji moÄi «<br />
» hja spola sta si zelo razliÄna vendar ju kljub temu zdruujejo iste napake <br />
in tako kot je nezdrav pretiran  ovinizem tak isto je nezaeljen skrajni feminizem «<br />
» mislim v Äem je sploh fora  drubene moÄi<br />
dvo meseÄni seksualni post in e je tu <br />
a dokler moki  ne zaÄnejo rojevati otrok<br />
se stvari ne bodo obrnile<br />
al <br />
tako paÄ je <br />
vzvratno krianje «<br />
» aha<br />
zdaj vidim<br />
ne drugaÄe res ne more biti <br />
pijan si in to kar poteno «<br />
» khaj  kdo to pravi «<br />
» no poleg mene e tale lutna flaa  katere etiketa v spodnjem levem kotu skriva tri lutne cifre ki se po vsej verjetnosti navezujejo na stopnjo alkohola tekoÄe vsebine <br />
ki pa je po nekem Äudeu izpuhtela neznano kam «<br />
» strogo protestiram nisem vinjen «<br />
» od kod pa zdaj to «<br />
» no  iz slovarja slovenskega knjinega jezika  «<br />
» ne ne  ta izraz mi sploh ni niÄ simpatiÄen <br />
mislim '' vinjen '' kot da se lahko napije samo vina in niÄesar drugega «<br />
» ja ampak saj si lahko tudi '' pijan '' «<br />
»  kljub temu se mi zdi sila diskriminatorno do ostalih alkoholnih pijaÄ «<br />
»  vino je paÄ pijaÄa bogov «<br />
» alah ne pije bog pa ne kocka «<br />
» dioniz dragi moj dioniz «<br />
» Äe mene vpraa ima vsak narod svojo najljubo pijaÄo <br />
hrvati imajo svojo travarico francozi ampanjec nemci pivo  kitajci  '' livovo vino'' japonci  sake  <br />
 le slovenci se ne moremo odloÄit<br />
pri nas v spodnji kongoti naprimer ga ni Äez domaÄ jabÄek  «<br />
 » kaj  a v spodnji kongoti imate lokalno boanstvo «<br />
» ja in imenuje se zmago jelinÄiÄ ( '' ferkel auf dem spies '' ) tesno pa mu sledi janez lotriÄ «<br />
» zanimivo<br />
a moram vztrajati da je bil izraz  '' vinjen'' popolnoma na mestu saj sem pil prvovrstno visokokakovostno vino «<br />
» kaj a mukat   Ärni pino  renski rizling  mogoÄe ipon «<br />
» ma cviÄek kaj pa «<br />
» ali ve da slovenci edini poleg italijanov prodajamo meano vino pod blagovno znamko<br />
italijani sicer kvaliteten chianti mi pa zato neko domaÄo marnico ki je bolj znana pod psevdonimom cviÄek «<br />
» ja slovenci smo res carji ni kaj «<br />
» zato pa smo svetilnik moderne drube<br />
nova zvezda evrope... ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>&amp;#20154;&amp;#20043;&amp;#21021;&amp;#65292;&amp;#24615;&amp;#26412;&amp;#</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/8852599/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/8852599/</guid>
                <pubDate>Tue, 23 May 2006 08:29:07 PDT</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ ja ja<br />
super<br />
no pa se pogovorimo e o tej temi<br />
Äe je e potrebno<br />
in seveda je <br />
tako kot zmeraj<br />
ko se pojavi kamen spotike<br />
in se ljudje zberejo v krogu<br />
kot da bi plesali uiÄko kolo<br />
a oni raje priÄnejo s svojo matinejo ogorÄenja<br />
polemiziranja in Äudenja<br />
ja<br />
ter na iroko odprejo svoje ''duhovne denarnice''<br />
a iz njih prileti bogo malo bankovcev<br />
zato pa toliko veÄ drobia <br />
vse od najveÄjega  pa tja do najmanjega beliÄa<br />
zakaj ?<br />
strokovnjaki pravijo da zaradi hude deflacije ''duhovne sfere'' <br />
drugaÄe pa to sploh ni tako zelo negativen trend<br />
saj se bomo morali tako ali tako navaditi na eure<br />
opa <br />
oprostite za pomoto<br />
cente !<br />
pri takih debatah <br />
polnih ogorÄenja<br />
se ponavadi lepo pokae govorna kultura ljudi<br />
ne me razumeti narobe<br />
ta je v nekaterih primerih zelo dobra<br />
kar pa nas ne odvrne od veÄine <br />
katerih jedro besedne kulture zaznamujejo dve ''lutni'' besedici<br />
in ti dve besedici <br />
uporabljeni skupaj v obliki besedne zveze  <br />
so v svojem bistvu tako banalne kot je banalna tudi njihova uporaba<br />
ja<br />
in ljudje ju spridoma uporabljajo<br />
sploh takrat ko pridejo do nekega ''globokega metafiziÄnega'' spoznanja <br />
ki jim navsezadnje predstavlja nekakno duhovno bariero Äez katero ni poti<br />
no takrat<br />
takrat se v polnem sijaju zableÄi besedna zveza: TIPIÄNO SLOVENSKO<br />
besedna zveza ki ima izrazit negativen podton<br />
celo upam si reÄi <br />
da marsikomu predstavlja celo najhujo <br />
nekakno ultimativno aljivko (kletev)  ki jo uporabljamo na tej sonÄni strani alp<br />
toÄno tako<br />
in Äe sluÄajno kdaj Äuje to strano besedno tvorbo <br />
ko vigne proti tebi kot nekaken projektil <br />
ki tudi ko se ustavi e kar odmeva : »Ti si tak tipiÄen Slovenec !!!!!!! « <br />
no takrat je dobro da se ustavi<br />
globoko vdihne<br />
ter se zamisli : » Äe, z mano je pa res nekaj narobe ?! «<br />
seveda<br />
in nekaj je res narobe<br />
narobe z ljudmi <br />
ki to besedno zvezo uporabljajo <br />
s tistimi ki ji dajejo negativen predznak.<br />
<br />
Äe Älovek samo pogleda besedo ''tipiÄen'' <br />
ter izpeljavo iz nje tipski  oziroma tip <br />
tip je termin ki izhaja iz statistiÄne stratifikacije (grupacije) doloÄenih predmetov ali ljudi <br />
je izraz ki ponazori razvrstitev stvari v  skupine (grupe) po doloÄenih lastnostih<br />
da se s tem omogoÄi laje preuÄevanje<br />
iz besede tip se razvije tipiÄen <br />
ki se neposredno navee na povpreÄje <br />
oziroma skupina znotraj katere se nahaja najveÄ osebkov (ki so si med sabo podobni) je povpreÄna<br />
ko potegnemo Ärto pridemo do spoznanja <br />
da je tipiÄen Älovek <br />
povpreÄen Älovek<br />
oziroma tipiÄen Slovenec <br />
je povpreÄen Slovenec<br />
no <br />
tu pa se kohezija med pojmoma dokonÄno izniÄi<br />
veÄina prebivalcev nae prelepe mlade zemljice Slovenije<br />
je namreÄ prepriÄanih v izrazito negativnost izraza : ''biti tipiÄen''<br />
biti tipiÄen v Sloveniji ne pomeni biti povpreÄen <br />
ampak podpovpreÄen Älan te drube<br />
zakaj?<br />
to preprosto izvira iz samorefleksije veÄine Slovencev<br />
oziroma iz njihovih pogledov na Slovenca in na Slovenstvo<br />
pri pogledih na nao dravo in na Slovenstvo <br />
se v jasni luÄi pokae nekakna ''pesimistiÄna struja'' ali ''manjvrednostni kompleks''<br />
ki po mnenju strokovnjakov izvira iz nenehnega slovenskega boja za obstanek <br />
tako danes ljudje Slovenijo vidijo kot malo<br />
povpreÄno<br />
nemoÄno <br />
odvisno od milosti in nemilosti velikih<br />
a navsezadnje lepo<br />
in prav zaradi te naravne lepote ljudje ljubijo Slovenijo<br />
''Slovenec'' pa nima tako lepe usode<br />
saj si je skozi Äas  pridobil izrazit negativen predznak<br />
e Äe samo preletimo osebnostne lastnosti tipiÄnega Slovenca<br />
se po mnenju veÄine ljudi prepriÄljivo na prevem mestu znajde : NEVOÄLJIVOST<br />
ali po domaÄe <br />
stara dobra ''fouija''<br />
tipiÄen Slovenec v oÄeh veÄine<br />
 ljudem okoli sebe zavida vse<br />
od talce do kravce<br />
hie<br />
avta in e Äesa<br />
e posebej je legendarna korelacija med Slovencem in njegovim sosedom<br />
ki je njegov smrtni rival - sovranik in nenehni konkurent<br />
od kod torej izvira ta zloglasna ''fouija''<br />
odgovor se ne nahaja v vsesplonih ''osebnih danostih'' Slovencev <br />
ki so jim bile poloene v zibelko<br />
ampak v drubeno zgodovinskem razvoju Slovenstva<br />
e pred stotimi leti je bil povpreÄen Slovenec navaden kmet<br />
ki se je preivljajl prek manualnega dela na svoji zemlji <br />
in nasploh je slovenski kmet na svojo zemljo zelo navezan <br />
kar izhaja iz stalne podjarmljenosti tujim gospodom<br />
kmetje <br />
ki so na vasi tvorili ruralno skupnost<br />
so bili med sabo stalno povezani <br />
z ljudmi v mes... ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>---REVOLUTION---</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/8588486/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/8588486/</guid>
                <pubDate>Wed, 26 Apr 2006 05:05:25 PDT</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ preÄekirajte tole<br />
<br />
:thumb32373354:<br />
<br />
jaz osebno imam e do vrh glave<br />
te nacistiÄne propagande<br />
in (pazite tole zanikanje) holokavsta!!!!<br />
resno se mi gabi njihov  poskus ponovno napisatipisati zgodovino<br />
zato  menim da je Äas<br />
da iztrebimo iz tele strani vse<br />
politiÄno obarvane <br />
ideoloko zaslepljene<br />
skupine<br />
ki kvarijo ugled deviantART-a<br />
<br />
takni ljudje imajo <br />
dovolj strani za druenje<br />
kjer lahko poÄnejo karkoli se jim paÄ zahoÄe<br />
tukaj pa nam preprosto ne bodo veÄ smetili<br />
<br />
hudiÄa<br />
saj je deviantART <br />
ne pa naciART ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>650 km severno od Sutjeske</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/8158518/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/8158518/</guid>
                <pubDate>Tue, 14 Mar 2006 11:40:40 PST</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ ok <br />
aktualni dogodki <br />
aktualni dogajanja <br />
hm ...<br />
kako naj to zaÄnem ?<br />
slovnica mi je bila vedno panska vas<br />
Äe bi na maturi (pri slovenÄini) ocenjevali samo slovnico<br />
oziroma bi od mene zahtevali naj naredim besedno analizo<br />
najpreprostejega stavka<br />
kot recimo: » danes je nedelja «<br />
bi zagotovo padel in se nabi veÄ pobral<br />
in bi se zapil ter konÄal z glavo v obcestnem jarku<br />
kot kaken  prosjaÄ<br />
kloar<br />
potepuh<br />
kralj ulice <br />
skratka ''icar'' (ja MiÄo <img src="http://e.deviantart.com/emoticons/s/smile.gif" width="15" height="15" alt=":)" title=":) (Smile)" /> usoda je res kruta)<br />
ne samo da o slovnici skoraj nikoli nisem imel pojma<br />
nisem ga niti hotel imeti<br />
besedna analiza se mi je vedno zdela kot nekeknja obdukcija jezika<br />
in se mi je kot taka organsko upirala<br />
od nje ma je bolel trebuh jetra in prednji moganski reenj<br />
in kdor je verjel <br />
da obstaja nekaj takega<br />
kot je trpnopretekli delenih <br />
(so bila pa e veliko veÄja Äudesa  kajne Larisa )<br />
je bil v mojih oÄeh usmiljenja vreden tepec<br />
idiot<br />
ki se je pustil nategnit uÄiteljicam slovenÄine<br />
ki so imele skoraj brez izjeme piÄaste nosove ( tudi vi gospa Bertoncelj )<br />
kar je e dodatno prispevalo k makabriÄnemu vzduju ob besedni analizi<br />
nekoÄ sem v gostiÄu prislukoval dvema ''modeloma'' <br />
( I love Ljubljana  in njene sorÄi kulÄi eskapade)<br />
ki sta druno reevala krianko <br />
in eden pravi : » oziralni zaimek, dve Ärki «<br />
drugi pa brez da bi trenil z oÄesom reÄe <br />
da je to: » ni «<br />
» kako ni « ga vpraa prvi <br />
in drugi mu nazorno pokae : » ja ozre se Äez ramo pa ga ni! «<br />
popolnoma sem ju razumel<br />
jaz si namreÄ slovnico tudi tako razlagam <img src="http://e.deviantart.com/emoticons/s/smile.gif" width="15" height="15" alt=":)" title=":) (Smile)" /><br />
<br />
ko se je v medijh pojavilo ime Silvo Plut (zraven pa strani morilec)<br />
sem se hoÄe noÄe spomnil na ime Ura Plut <br />
in njeno strano usodo v osnovnoolski slovnici<br />
e od malega me je namreÄ spremljal stavek<br />
iÄe se Ura Plut<br />
in napaÄna raba: iÄe se Uro Plut<br />
citiram: v tretji izdaji Breznikove slovnice (za sedmi razred) <br />
najdemo naslednje obrazloilo: » v trpni obliki mora stati osebek v imenovalniku <br />
v toilniku stoji dopolnilo tvorne oblike «<br />
pravilno je torej: iÄe se Ura Plut<br />
Äe pa trpni stavek spremenimo v tvornega,<br />
potem mora osebek trpnega stavka preiti v toilnik<br />
oziroma stavek se glasi: iÄemo Uro Plut <br />
ali SODIÄE iÄe Uro Plut<br />
in kot ponavadi sem bil spet v zmoti<br />
menil sem da je stavek narobe v kakrni koli obliki<br />
in da Älovek ne more iskati samega sebe<br />
zato je edino pravilno iÄemo Uro Plut     <br />
in<br />
tako kot je v slovnici bi moralo biti tudi v ivljenju<br />
oziroma pravosodna otrplost bi se morala spremeniti v tvornost <br />
in preiti v toilnik: SODIÄE (nije plaÄe  pa kaj e) iÄe Silva Pluta<br />
ampak sodiÄe ga ni iskalao<br />
ker ni imelo pravne podlage<br />
pravzaprav so ga iskali le da mu izroÄijo pismo iz Srbije <br />
ki bi nemara pospeilo izdelavo pravne podlage<br />
vendar jim ga ni uspelo najti<br />
Äeprva se je sprehajal po raznih (slovenskih !?) urednitvih<br />
in tudi prodajalke kamor je hodil po proviant so ga poznale<br />
(kako se to slii: Plut je ivel v zemljanki ki jo je s prijateljem izkopal ob Savi<br />
in pazi tole  e zmeraj znotraj mestne obine Ljubljana! <br />
kot bi brali Karla irokega Trije bratje in trije razbojniki (vem- jih imam doma na polici)<br />
slii se smeno) <br />
in minister za notranje zadeve pravi: » kar sem dobil na mizo mi je zbujalo vtis da delajo kot je treba «<br />
in minister za pravosodje pravi <br />
da obojega ne moremo imeti<br />
varnosti in svoboÄin <br />
in novinarki (medtem ko jo s konico Äevlja brca v koleno <br />
  tudi on je namreÄ Älan DrobniÄevega kluba golih pesti )  <br />
skoraj ciniÄno odgovarja ( ker je zadel ebljico na glavico)<br />
» ja kako hajko bi pa vi zagnali Äe bi vas recimo zasledovali « <br />
partizanski komisar RibiÄiÄ pa kar naj gre v zapor <br />
tako oznanja Lovro turm  malteki vitez<br />
<br />
tako sem konÄno priel do dognanja<br />
Silvo plut se je iskal<br />
vendar se kot nestrokovnjak za iskanje skritih vzgibov <br />
ki vodijo Äloveko duevnost <br />
ni mogel najti<br />
nael se je ele na JanÄah v zasneeni noÄi <br />
ele potem ga je zaÄela iskati policija in ga je tudi nala<br />
pravne podlage za omejitev gibanja Silvu Plutu  ni bilo med drugim zato<br />
ker Srbija in Slovenija nimata urejenih medsebojnih  pravnih uslug <br />
ki so nekoÄ veljale v enotni dravi Jugoslaviji<br />
tako lahko iz nekoliko irega zgodovinskega  zornega kota <br />
zagotovo reÄemo<br /... ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>hvalnica norosti</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/7637992/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/7637992/</guid>
                <pubDate>Wed, 18 Jan 2006 10:09:52 PST</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ ja <br />
priznam da sem nor da tole objavljam<br />
a preprosto moram<br />
saj je res zanimivo branje<br />
<br />
p.s.: Bog pomagaj  tistemu ki bo el tole brat <img src="http://e.deviantart.com/emoticons/s/smile.gif" width="15" height="15" alt=":)" title=":) (Smile)" /><br />
<br />
(debata med mano in gospodom Sulejmanom se je <br />
zaÄela z mojo kritiko fotografije gospodiÄne Enkeli)<br />
<br />
no pa zaÄnimo...<br />
<br />
1) Deviant: ~Sulejman <br />
<br />
Date: Jan 10, 2006, 3:53:42 AM<br />
<br />
Res Zanimivo branje, ni kej. <br />
<br />
Sploh potem, ko si ogleda galerijo avtorja le-te kritike, spregleda, da so ga le prazne besede. <br />
Videl sem, da vas blazno motijo naslovi del na dA, katere se poimenuje po komadih (ali ploÄah) skupine U2, oziroma katerekoli druge glasbene skupine - vendar je v vai galeriji fotografija z imenom Joshua Tree, kar je tudi ploÄa skupine U2, Äe me moj spomin ne vara. Vsekakor zanimivo, kajneda. e posebej Äe potem preberem va vnos v dnevnik, ali Journal, kjer piejo sledeÄe besede:<br />
<br />
"za konec pa se nekaj predlogov dolocenim skupinam ljudi ki jih ne bom imenoval draga U2 sekta prvo kot prvo U2 sux <br />
ce vam to se ni jasno si preberite nekaj konkretnih kritik njihovih zadnjih albumov zato vas nagovarjam da prenehate z zelo kreativnim nacinom poimenovanja svojih del razen ce vase delo ne kaze neke zelo velike podobnosti s kaksnim komadom U2-jev ali katere koli druge glasbene skupine ce nimate nic bolj pametnega kot da pri vsaki tretji sliki<br />
kot komentar preprosto napisete nekaj verzov komada je bolje da se vzdrzite"<br />
<br />
Glede na tole "kritiko", potem tudi Vi spadate med to doloÄeno skupino ljudi, takoimenovano "U2 Sekto", saj fotografija z tem naslovom nikakor NE opisuje "joshua tree", ki je u bistvu nacionalni park v Ameriki puÄavi, ki je poln kaktusov - tako da EDINI razlog zakaj, ste dali naslov tej fotki Joshua Tree je navazava na U2 in na dejstvo da je to za vas edina in ZADNJA njihova dobra ploÄa. Vsaj tako izgleda iz mojega staliÄa moje treutne vloge Kritika vaih umetnikih del.<br />
<br />
al ste s tem izgubili vso teo kritik, katere brezskrbno meÄete na druge ustvarjalce tega portala - kot da je to vae poslanstvo na tem Planetu (mogoÄe pa je).<br />
<br />
Vsekakor so konstruktivni komentari dobrodoli, pri poti umetika do svojega cilja. In seveda se vsi umetniki in ustvarjalci zavedajo, da v trenutku ko svoje delo naredijo JAVNO, da bodo tarÄa teh ali onih kritik. Glede na vao galerijo sodeÄ, bi tudi vi potrebovali dobro merico samo-kritike pri svojih delih, a vendar je veliko laje kritiko stresati na druge, ki so v okolici, kot pa pomesti pred svojim pragom. <br />
<br />
MogoÄe je bil va namen res dober, vendar po temljetiem pregledu vae galerije in vaih komentarjev sklepam da vam gre kritiziranje drugih del bolje od rok, kot kritiziranje IN ustvarjanje svojih. Obstaja pregovor, da Sfalirani Umetniki postanejo Kritiki in zdi se mi, da ste vi blije slednjemu, ker precej radi potoite nad umetniko situacijo na tem portalu in kako "nekatere" umetnike tega portala, njihovi povsem oboevalci = bebci, dvigujejo med oblake, kot pa da bi se resno lotili kritiziranja svojih del in izboljanja njihove umetike kvalitete.<br />
<br />
Zato me zanima, Äe je bila vaa intervencija nad tole fotko res plod vae skrbi po razvoju estetskga obÄutka Avtorice le-tega, ali je bil va namen nekoliko drugaÄen.<br />
<br />
In naj za konec dam e jaz en pregovor, katerega pomojem vsi poznate:<br />
Le Äevlje Sodi Naj Kopitar.<br />
<br />
<br />
Re: Deviant: ~OKtaZan <br />
<br />
Date: Jan 10, 2006, 9:37:44 AM<br />
<br />
in prisel bo pric na belem konju<br />
da resi cast svoje princese<br />
in princesa je cakala in cakala<br />
a na koncu ni docakala princa<br />
prisel je namrec samo konj<br />
------------------------------------------------------------------<br />
res lepo od vas da se takole hrabro potegnete za svoje dekletce<br />
res ste velik kavalir ni kaj<br />
ampak pozabljate nekaj<br />
komentiral sem njeno sliko ne vase<br />
in zato pricakujem njen odgovor ne vasega<br />
(cetudi imate med favoriti celo njeno gelerijo)<br />
prvo<br />
ce imate problem z mojo galerijo<br />
jo le kometirajte in kritizirajte kolikor hocete<br />
trdno stojim za svojimi deli<br />
ceprav se nikoli nisem umetnisko izpostavljal<br />
ter kvasil da sem boljsi od drugih<br />
(ce sem se me na to prosim opozorite<br />
in obljubim da bom napako takoj popravil)<br />
hocem pa vam ze enkrat dopovedat (ne samo vam vrli gospod Sulejman)<br />
da se v prvi vrsti ukvarjam z likovno umetnostjo<br />
(torej z slikanjem in risanjem)<br />
nekaj starih del imam celo objavljenih<br />
in ce bi njegova gnada mojo galerijo natancno precekirala<br />
bi to tudi ugotovila<br />
novejse slike ne objavljam saj se mi to zdi izguba casa<br />
rade volje pa jih lahko pridete pogledat na Njegosevo cesto 6 (vrata so vam vedn... ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>DA kritika</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/7140592/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/7140592/</guid>
                <pubDate>Fri, 25 Nov 2005 11:16:03 PST</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ ob vsesplosni internetni evforiji<br />
ki se je pojavila v zadnjih nekaj letih<br />
ko zna vsak mulc srfati (po internetu) se preden zna voziti kolo<br />
ko postajajo redkost hise brez ADSL prikljucka<br />
se zacne clovek sprasevati<br />
kam to pelje<br />
bomo na koncu vsi postali velika virtualna druzina<br />
tako imenovana .COM revolucija je botrovala<br />
h kreaciji najrazlicnejsih spletisc in forumov<br />
to je ustvarilo subkulturo sajber frikov<br />
ki se druzijo po najrazlicnejsih forumih  <br />
debatirajo o resnih in vsakdanjih stvareh<br />
ali pa izumljajo nove nacine kam vse bi poslali svojega sogovornika<br />
v neskoncnem spletnem kozmosu se med<br />
milijardami zvezd nahaja tudi nas predragi DA<br />
stvaritev internetne strani<br />
ki je bolj ali ne posvecena popularizaciji<br />
vizualne in drugih vej umetnosti <br />
je treba pohvaliti <br />
tudi zasnova strani<br />
sestavljene iz mnozice podstrani<br />
ki so v lasti vsakega uporabnika<br />
ni zgresena<br />
ce bi slo vse po nacrtu <br />
bi se iz hitro narascajoce skupine <br />
ustvarila skupnost  posameznikov<br />
ki imajo nekaj skupnega<br />
vsi se namrec umetnisko udejstvujejo<br />
DA  pa jim bi  omogocil <br />
da svoja dela  pokazejo sirsi internacionalni javnosti<br />
tu pa se navsezadnje zatakne<br />
se enkrat se namrec pokaze da cloveska<br />
plehkost in neumnost presega vse meje <br />
znotraj DA-jevske skupnosti se zacne pojavljati<br />
vse vec ljudi <br />
ki tako rekoc nimajo pojma o umetnosti<br />
to so ljudje brez kancka talenta <br />
a hocejo kljub temu biti zraven <br />
saj jih to dela pomembne<br />
velika napaka DA-ja je <br />
da umetnost popolnoma zbanalizira<br />
tako da clovek dobi obcutek da je fotografiranje (slikanje, pisanje pesmi)<br />
nekaj cisto preprostega<br />
kar vse bolj krepi svojat <br />
ki deluje na nivoju<br />
digitalni fotoaparat imam = na DA bom objavil  500500 na dan<br />
vse lepo in prav iskanje samega sebe <br />
prek umetnosti je pohvalno<br />
kar pa se ne pomeni da morajo stran zasuti z nepotrebnim sranjem<br />
ena izmed najpomembnejsih locnic <br />
ki povprecnega umetnika locijo od dobrega <br />
je zmoznost samokritike<br />
dobri umetniki pokazejo samo najboljsa dela <br />
zato dvakrat premislite preden kaj objavite<br />
fotke z vasega dopusta preprosto ne sodijo na splet<br />
tudi razne risbice <br />
ki so ustvarjene med kakrsnim koli obcutkom melanholije <br />
ali je to v soli <br />
ali pa doma <br />
tu ciljam predvsem na 15 letne deklice (in fantke da ne bom izpadel kot sovinist)  <br />
ki do uses zaljubljene ustvarjajo anime stil skropucala <br />
tudi kvazi pesniki <br />
kova  We the Americans are the lucky ones<br />
se naj raje posujejo s pepelom in <br />
svojo domovinsko lojalnost dokazejo s cim drugim<br />
kot z brezpredmetnim stancanjem verzov<br />
taksne in drugaÄne bedarije<br />
ki jih najdes na DA-ju znizujejo kvaliteto strani<br />
kar je strah zbujajoce<br />
druga pomembna slabost DA-ja (tudi drugih strani)<br />
je kreacija elitizma znotraj spletne skupnosti<br />
ker je ideja o demokraciji  vsi enaki vsi enakopravni <br />
stvaritev druzbene elite<br />
me to ne preseneca popolno<br />
Kvaliteta umetniskih del premosorazmerno narasca <br />
s stevilom obiskov in tako imenovanih FAVORITOV<br />
in ne obratno<br />
kot bi po zdravi logiki moralo biti<br />
ker pa se zavedamo credne morale <br />
ki vodi vecino ljudi <br />
nas to niti ne moti<br />
moti nas eksponentno narascanje ega in ignorance elitnikov<br />
Tako se NEKATERI (ne vsi!)  zelo popularni DA-jevci sploh ne zavedajo dejstva<br />
da  vecina njihovih obozevalcev<br />
ki jih s favoritanjem povzdigujejo med oblake<br />
spada v skupino popolnih bebcev<br />
ki ne zna lociti belega od crnega<br />
kaj sele podajati mnenja o umetniski stvaritvi<br />
tako se prej kvalitetni USTVARJALCI polenijo<br />
preprosto se ne trudijo vec<br />
saj se zavedajo da je lahko njihova kreacija se tako plehka<br />
ko bo dobila milijardo teh zloglasnih favoritov<br />
in  prav tukaj se skriva bistvo nasega DA-ja <br />
ki temelji na medsebojnem podajanju favoritov<br />
stranski ucinki tega pa se cutijo na kvaliteti umetniskih del<br />
vecina popularnih ustvarjalcev ima v galeriji ¼ res kvalitetnih del<br />
ostale ¾ pa so le ponesrecen poizkus ugajati mnozici<br />
te stvaritve so podrejene nekim vsesplosno priznanim smernicam<br />
(ki so plod drubene nevednosti in idiotizma)<br />
oziroma da posplosim<br />
daj ljudstvu tisto kar jim ugaja<br />
kar jim je vsec<br />
v zameno pa te bodo le ti nagradili <br />
in te povzdignili nad povprecje<br />
ce uporabnike DA-ja postavim pred dilemo<br />
favoritati delo nekoga neznanega<br />
ali pa delo nekoga ki je uvrscen v elitne kroge<br />
ce hipoteticno predpostavljamo da sta kreaciji enako dobri<br />
bi se vecina odlocila za slednjega<br />
kar pa ne pomeni da bo prvi obupal<br />
na DA-ju lahko najdemo kopico kvalitetnih pos... ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>Men se ne lub vec</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/6535315/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/6535315/</guid>
                <pubDate>Sun, 18 Sep 2005 08:23:47 PDT</pubDate>
                
                <description><![CDATA[  ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
          <item>
                <title>Revolution</title>
                <link>http://OKtaZan.deviantart.com/journal/5655874/</link>
                <guid isPermaLink="true">http://OKtaZan.deviantart.com/journal/5655874/</guid>
                <pubDate>Wed, 15 Jun 2005 12:17:50 PDT</pubDate>
                
                <description><![CDATA[ Dregi Tovarisi in Tovarisice napocil je cas, da se tudi sam podam v brezmejna prostranstva deviantARTa. Kot vrhovni revolucionar OKtaZana in prva desna roka Flokijevega vrhovnega sveÄenika, ki ga zaradi varnostnih razlogov ne bom imenoval (,,Floki s tabo na drvo v glavo'', mojster), si vzemam pravico biti udelean v elitno druscino dA-jevcev. Zelim vam veliko uzitkov se naprej in Bog z vami. Over and out. ]]></description>
                <author>~OKtaZan</author>
            </item>
    </channel>
</rss>